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Epigraphie… ou pas ? Séminaire SEMPER 2023-24

C’est cette expression devenue banale cette dernière décennie – “ou pas ?” – appliquée à l’épigraphie qui nous accompagnera cette année pour le séminaire SEMPER sur l’écriture en dehors du monde manuscrit.  Cette locution verbale moqueuse voire ironique offre l’occasion d’un retour sur la discipline “épigraphie”, sur ses contours flous autour d’un consensus pragmatique et fonctionnel, ses porosités et son caractère peut-être indiscipliné. 

Lettres graffitées non destinées à durer, poésie manuscrite à caractère épigraphique, tatouages, marques lapidaires, enseignes, pseudépigraphie… autant de cas qui interrogent quand on cherche à établir un corpus. Le séminaire proposera un dialogue avec les autres disciplines, telles que la sigillographie, la numismatique, l’archéologie, la paléographie ou encore la typographie. L’enjeu n’est pas d’ériger des frontières, mais de se poster au seuil et de garder la porte ouverte, notamment au moment du lancement de la Maison de l’épigraphie au CESCM. 

7 séances se dérouleront au cours de l’année 2023-2024, à raison d’une par mois, à la fois sous forme de journée au CESCM et sous forme de webinaire de 2h par Zoom.

Lien pour suivre à distance par Zoom les webinaires : https://cnrs.zoom.us/j/99288325188?pwd=SWNya2JLd2pzVDF5azJ2Szd1UEw0Zz09

ID de réunion: 992 8832 5188     Code secret: ia4rmk

  • Vendredi 13 octobre 2023, 9h-17h30 (Salle des Actes, UFR SHA) : Graffitis médiévaux, de Bethléem à Marmande : programme détaillé de la journée et lien spécifique ici 
  • Jeudi 16 novembre 2023, 10h-12h : webinaire avec Délia Préteux, “Transcrire la légende du sceau médiéval, Sigilla–Anrt”
  • Jeudi 14 décembre 2023, 9h30-17h (CESCM) : Poésie à caractère épigraphique, séminaire organisé par Cécile Treffort (IUF) en lien avec le projet CARMECA.
  • Jeudi 15 février 2024, wébinaire 10h-12h : Enimie Rouquette (Université de Nantes), “La poésie de Théodulphe d’Orléans”.
  • Jeudi 14 mars 2024, wébinaire 14h30-16h30 : Katherine Dauge-Roth (Associate Professor of Romance Languages and Literatures, Bowdoin College), “Signing the Body; tattoos and pilgrimages”.
  • Jeudi 16 avril 2024, wébinaire 16h-18h : Hallie G. Meredith (Assistant Professor of the History of Ancient Art, Washington State University), “When Inscriptions are Not: The Case of Imagistic Script as Makers’ Marks on Late Antique Diatreta”.
  • Jeudi 16 mai 2024, wébinaire 10h-12h : Lei Huang, “Les marques lapidaires de l’église abbatiale de Conques”.

[4 avril 2023] Séminaire de philologie M1/M2 : Constanta Burlacu

Intervention dans les séminaires de Philologie M1 / M2 de Vladimir Agrigoroaei et Cinzia Pignatelli

 

Constanța Burlacu, Université d’Oxford

Text Recognition, Transcription, and Lemmatisation of Manuscript Texts: Why?

 

Transcription assistée par reconnaissance optique et lemmatisation du texte manuscrit : pour quoi faire ?

Lieu : salle Crozet du CESCM

Date : mardi 4 avril à 16h

  

[17 janvier 2019] Séminaire : Frontières temporelles du Moyen Âge : fin du Moyen Âge et Renaissance

Dans le cadre du Séminaire interdisciplinaire de laboratoire (Semestre 2 UE1) du Master Mondes Médiévaux

Lieu : CESCM

Date  :  17 janvier 2019, de 10 à 13h.

Dans une séance consacrée aux Frontières temporelles du Moyen Âge : fin du Moyen Âge et Renaissance (S. Boissellier coord.)


Interviendront :

  •  Andrea Doré, Professeure d’histoire moderne à l’Université Fédérale du Paraná (Curitiba, Brésil) : Entre reproduction et nouveauté : les Portugais dans l’océan Indien aux XVe et XVIe siècles.
  • Carmem Druciak, Docteure en histoire médiévale des Universités de Poitiers et Curitiba et Professeure de langue et littérature françaises à l’Université Fédérale du Paraná (Curitiba, Brésil) :  Ecriture baroque et Moyen Âge au Brésil : influence et inspiration des Cantigas d’escarnho galégo-portugaises et de la satire d’Eustache Deschamps dans la poésie satirique de Gregório de Matos (XVIIe siècle)

On sait que le découpage de l’histoire en « grandes périodes » est un exercice arbitraire, et qui s’est opéré bien avant que les actuels historiens médiévistes (et autres) ne puissent y intervenir.

Comme n’importe quelle périodisation, la fin du Moyen Âge pose des problèmes de délimitation, mais ceux-ci sont d’autant plus importants que ce sont eux qui ont engendré la notion même de Moyen Âge (élaborée,rappelons-le, par les humanistes du XVIe siècle, imbus de leur redécouverte des savoirs antiques, qui ont opposé cette « re-naissance » aux temps intermédiaires ou « moyens » s’étendant entre leur époque et l’Antiquité gréco-romaine).

Il est particulièrement pertinent de faire discuter cette problématique par des collègues du Brésil, une région de ce « Nouveau Monde » né de la première mondialisation, que l’on tient précisément pour le principal facteur de césure entre Moyen Âge et « Modernité ».