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Antonella : un·e philologue passionnée

Antonella Ippolito, maîtresse de conférences à l’Institut de langues et littératures romanes (Institut für Romanistik) de l’université de Posdam, est invitée par Cinzia Pignatelli jusqu’à fin mars 2026. Elle donne un cours d’introduction à la lyrique d’amour occitane aux masters 1 mondes médiévaux. Elle a accepté de répondre à quelques questions.

 

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Fabio à Poitiers : mythe ou réalité ?

Le CESCM accueille pour un mois Fabio Sangiovanni, Professeur de philologie et linguistique romane, à l’Université de Padoue.

Cher Fabio, j’aimerais connaître votre avis sur Poitiers

Mon premier aperçu de Poitiers, en arrivant en train en septembre 2022, était incertain quant à la façon dont je devais interpréter cette ville : le chemin de fer passe à côté du Futuroscope, puis la vue du quartier de la gare, un peu aliénante, mais c’était parce que je ne connaissais pas encore la grande blessure du bombardement de 1944 subie par ce quartier, avec la reconstruction des années 60 (nous devrions toujours étudier en nous promenant dans la ville…). Et puis, le lendemain matin, la première rencontre avec Martin Aurell et une promenade-ascension vers le cœur plus ancien de Poitiers et enfin l’Hôtel Berthelot.

D’abord, il faut savoir qu’à Padoue, il existe une sorte de mythographie de Poitiers et de Semaines d’études médiévales du CESCM (chez nous aussi, il existe une rencontre pluridisciplinaire estivale, à Bressanone, avec une longue histoire presque contemporaine, mais avec une structure différente) et nos maîtres (Furio Brugnolo, Ivano Paccagnella, Gianfelice Peron, Lorenzo Renzi… ) sont tous venus à Poitiers dans les années 60 et 70 (ainsi que, par la suite, leurs élèves, nos jeunes-maîtres) et ont parlé des sessions d’été qui étaient LE lieu où venir à cette époque pour un/e médiéviste. Ça rejoint une idée de la pluralité du Moyen Âge et des disciplines sur le Moyen Âge : un italien qui étudie la philologie romane doit venir à Poitiers, c’est ça le mythe !

La seconde fois que j’ai compris Poitiers, de lonh (de loin, en occitan), comme il est à la mode de dire, c’est parce qu’un de mes meilleurs amis et collègues, Alessandro Bampa, a fait son doctorat en co-tutelle avec Martin Aurell : cet ami m’a préparé au contexte médiéval et m’a convaincu de m’isoler dans le Moyen Âge poitevin.

Et ma dernière raison est justement la rencontre avec Martin Aurell pour organiser la mise en place d’un master Erasmus + dont j’étais le référent de Padoue : devant recueillir toutes les informations sur Poitiers j’ai eu à cotoyer Martin et c’est là que j’ai connu ses qualités humaines, si précieuses et rares, après l’avoir connu, à travers ses livres, comme grand historien. C’est comme ça que nous avons évoqué l’invitation au CESCM, malheureusement programmée avant sa disparition.

Depuis mon arrivée, pour comprendre comment Poitiers parle du Moyen Âge et comment la relation entre le Moyen Âge et la Contemporanéité devient problématique, j’ai fait le tour de toutes les églises de Poitiers (mais j’ai mes préférées…) et je vais le refaire : Poitiers invite toujours à interroger le Moyen Âge. À ce propos, les toutes premières questions du beau volume de René Crozet1, que j’ai pu feuilleter parmi les collections si riches du CESCM et des bibliothèques voisines, sont pertinentes, questions si importantes sur le plan de la méthode, même pour celui qui tente de se déclarer philologue : « Quelle acception faut-il donner au mot Poitou ? […] Nous nous proposons, au contraire, de saisir en Poitou, non seulement ce qu’il y a de propre à la province, mais aussi ce qui est étranger aux caractères dominants. Comment apprécier ce que le Poitou a pu donner en ignorant ce qu’il a pu recevoir ? ». Voilà, c’est une question de placer sous la loupe critique la définition de chaque mot, avec la considération continue de la contamination comme processus fondamental : excellent enseignement.

Comment vous est venu ce souhait d’étudier la philologie romane ?

Vous savez que nous portons des masques et je crois avoir décidé de porter celui du philologue : j’avais choisi d’étudier les Lettres au départ par intérêt pour le XIXe siècle mais mon maître Furio Brugnolo m’a convaincu d’aller vers le Moyen Âge et au final tout se tient, nous pourrions dire, car la philologie naît au XIXe siècle comme un problème de méthode et comme un problème de méthodologie: la discipline m’a passionné peut-être par ce lien entre les deux périodes, mais qui sait… Pour avoir une idée de la complexité de la question, il suffit de parcourir l’introduction de Martin Aurell à son ouvrage sur le mythe arthurien2 : c’est une introduction très importante, qui aborde avec une grande intelligence critique et avec élégance l’histoire de l’historiographie des XIXe et XXe siècles, avec un regard pluriel sur les données historiques et les objets textuels.

J’étudie donc les textes du Moyen Âge roman, surtout en vers, et la rhétorique médiévale, mais j’ai aussi un projet sur le vrai et le faux dans la littérature du Moyen Âge : c’est à dire que je vais étudier la modalité avec laquelle, dans le texte littéraire, on applique un jugement de vérité ou de fausseté sur les choses, les concepts : que signifie définir quelque chose selon les catégories de vrai ou faux ? Une sorte d’enquête sémantique…

Mais étant au CESCM pour un mois je me centre sur le mot-concept de fabula, lié à la fausseté et au troisième ‘invité’, le fictum, c’est-à-dire la catégorie de la fiction. En plus du dialogue avec les collègues, je profite aussi de la photothèque car on a beaucoup de représentations sur ce thème dans les peintures, les sculptures… Et tout le personnel du pôle documentaire a tous mes remerciements pour l’accueil, ainsi que celui du secrétariat, si gentil aussi pour corriger mes erreurs de procédure avant l’arrivée : on fait toujours de la philologie !

Même si parler de philologie aujourd’hui signifie clairement entrer dans un discours sur une crise profonde à laquelle nous donnons des réponses qui me convainquent peu…

Vous donnez vraiment l’impression de naviguer entre le Moyen Âge et l’époque actuelle …

Tout à fait, mes lignes de recherche sont liées aux questions philologiques autour des textes médiévaux mais je ne peux pas tolérer des discours, apologétiques et donc avec une large dose d’hypocrisie, qui annoncent la philologie comme la meilleure discipline, ou parmi les rares, qui peut interpréter le monde contemporain vis-à-vis du Moyen Âge, période sans aucun doute riche de complexité et de métamorphose (comme toutes…).  On doit être métaphoriquement politéistes car si on ajoute cet état de réflexion, à mon avis peu critique, peu dialectique, ou faussement dialectique, à la voie que prend la recherche aujourd’hui, on a du mal à en sortir avec quelque lueur de raison : individualisme, profit, compétition… et quand je vois l’objet médiéval utilisé à des fins médiatiques je suis inquiet pour l’avenir universitaire qui n’est plus une recherche plurielle et véritablement dialectique. Si la philologie ne fait plus de critique sur le système actuel (et non pour la visibilité ou l’auto-publicité !) elle perd de son sens. Nous avons oublié de nous poser et de revoir, avec les intelligences d’aujourd’hui la question de Rousseau, que je relis grâce à une rencontre entre les librairies de Poitiers, dans l’introduction au Discours sur les arts et les sciences : « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer ou à corrompre les mœurs ? ». La moralité, ou le discours éthique, c’est à mon avis aller contre la direction actuelle du système universitaire. Et le Moyen Âge, si le cas de la vie nous y a amené, doit nous aider dans la critique du système, surtout dans sa métamorphose continue.

Je suis certain que moi aussi, en étant ici à Poitiers, grâce à l’accueil du CESCM et de sa directrice, que je remercie, je vais traverser une nouvelle continuité métamorphique, éveillé mentalement et heureusement par chaque discipline médiévale qui vit ici.

  1. L’art roman en Poitou, Paris, Laurens, 1948 []
  2. La légende du roi Arthur (550-1250), Paris, Perrin, 2007 []

[11-13 déc. 2023] Colloque Philologie et Musicologie

Colloque Philologie et Musicologie : L’édition des corpus chantés du Moyen Âge et de la Renaissance, hier aujourd’hui et demain

 

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Date : 11-13 décembre 2023, CESCM de Poitiers

Lieu : CESCM (salle Crozet), Hôtel Berthelot, 24 rue de la Chaîne – POITIERS

Concert à Notre-Dame-la-Grande le mardi 12 à 19h : Brice DUISIT et Cristina AURICH, Le Manuscrit du Roi, Paris, BnF fr. 844. Voir ICI

 

Si vous souhaitez suivre le colloque en distanciel, merci d’en faire la demande à christelle.chaillou.amadieu@univ-poitiers.fr

 

Lundi 11 décembre

 

13h30 – accueil des participants

14h – introduction

14h15 – conférence de Gaël SAINT-CRICQ (Université Lumière  Lyon 2) : L’édition des polyphonies vernaculaires de l’Ars Antiqua : un parcours historiographique et philologique.

Session 1 : Problématiques de l’édition d’aujourd’hui, première partie

16h – Leo LOUSBERG (Utrecht University) : Signal tones: layers of variance in medieval plainchant

16h30 – Marina NAVAS (Universitat Rovira i Virgili) et Camilla TALFANI (Université de Lausanne)  : Problèmes d’édition et comportement du copiste du chansonnier des troubadours R : essai sur un corpus avec notation musicale

17h – Christelle CHAILLOU (CNRS/CESCM de Poitiers) et Federico SAVIOTTI (Università di Pavia) : Les motets entés du Manuscrit, Paris BnF fr. 845

17h30 – Guillaume BUNEL (Sorbonne Université) : Les canons d’Antoine Busnoys (ca. 1430-1492) : questions de réception et d’édition

Mardi 12 décembre 2023

Session 1 : Problématiques de l’édition d’aujourd’hui, deuxième partie

9h – Carlos C. IAFELICE (Università di Pavia)  : La notazione musicale delle ballades nel Codice Chantilly: alcune riflessioni a partire dalla prospettiva ecdotica

9h30 – Luca GATTI et Antonio CALVIA (Università di Pavia)  : A propos de l’édition critique du corpus de Andrea da Firenze

10h – Giacomo FERRARIS (Università di Firenze)  : Misura per misura: Problemi di metro e di sottoposizione alla musica nell’edizione del repertorio del Trecento italiano

10h30 – Kristin HOEFENER (Universidade Nova de Lisboa) : Le culte de Catherine de Sienne : La création et la transmission d’un office liturgique entre l’Italie et le Portugal au XVe siècle

Pause

Session 2 : Édition et interprétation musicale

11h 30 – Brigitte Irene PUZZO (Universidade de Coimbra) :  “Al suono della nostra melodia”: il sottile confine tra lingua e musica

12h – Isabelle RAGNARD (Sorbonne Université) : Les transcriptions des « rondeaux » polyphoniques d’Adam de la Halle et leurs doubles sonores : un effet de miroir grossissant

Session 3 : L’édition et les humanités numériques

14h : Kevin ROGER (CESR de Tours) : La Music Encoding Initiative : Redéfinir l’édition des musiques du Moyen Âge et de la Renaissance

14h30 : David CHAPPUIS (Haute école de musique de Genève) : L’édition au cœur de l’interprétation musicale ou l’influence des humanités numériques dans le projet ‘Chanter les motets de Philippe de Vitry’

Pause

15h30 : Roberto RIBUOLI (Università di Roma Sapienza) : Verso un’analisi OMR dei manoscritti trovierici: il caso della plica in M e T

16h : Jean-Baptiste CAMPS (École Nationale des chartes-PSL), Christelle CHAILLOU (CNRS/CESCM de Poitiers), Léontine FORTIN (CNRS/CESCM de Poitiers) et Federico SAVIOTTI (Università di Pavia) : Le Manuscrit du Roi, projet ANR MAritem

 

19h – Concert de Brice DUISIT et Cristina AURICH

Le Manuscrit du Roi, Paris, BnF fr. 844

Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

 

Mercredi 13 décembre

Session 4 : Histoire de l’édition

9h – Jean-François GOUDESENNE (CNRS/IRHT) : Des opuscules poétiques de la renaissance carolingienne et de l’antiquité

9h30 – Fabio SANGIOVANNI (Università di Padova) : Dialettica dell’edizione di testi romanzi con melodia attorno al 1872

10h – Grégoire BAUGUIL (Université de Poitiers-Criham et Università di Pavia) : Les recueils organisés par tonal type au XVIe siècle. Une longue ou courte vie ?

Pause

11h30 – Giorgio MONARI (Università di Roma Sapienza) : Pour une édition des cinq chants des « Toupinambous » transcrits et publiés dans l’Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil de Jean de Léry (s. XVI)

12h – Aicha KALLELI (Université de Tunis) : Enjeux de l’adoption de la notation musicale occidentale en Tunisie

12h30 – Conclusions du colloque


Comité d’organisation

Christelle Chaillou (CNRS-CESCM de Poitiers)
Luca Gatti (Università di Pavia – Dipartimento di Musicologia e Beni Culturali)
Federico Saviotti (Università di Pavia – Dipartimento di Studi Umanistici)
Philippe Vendrix (CNRS-CESR de Tours)

   

La philologie comme un conte avec Lucilla

Lucilla Spetia, professeure de Philologie et Linguistique romane à l’Università dell’Aquila a été invitée au CESCM pendant le mois de mai. Nous avons interviewé cette collègue pour en apprendre plus sur elle.

Cliché I. Fortuné (UFR SHA Poitiers)

Chère Lucilla, autour de quels domaines s’articulent vos recherches ?

Je m’intéresse à la lyrique médiévale, plutôt à celle des trouvères qu’à celle des troubadours et à la lyrique médio-latine (la pastourelle, Chrétien de Troyes, Thibaut de Champagne), mais aussi à des formes narratives, dans les romans de Chrétien de Troyes, de Gautier d’Arras et au Partonopeus de Blois, à la chantefable d’Aucassin et Nicolette, ainsi qu’aux lais de Marie de France.

Qu’est-ce qui vous a donné envie d’être philologue ?

J’ai commencé à aimer le Moyen Age car ma grand-mère était une grande dame qui racontait les fables de façon exceptionnelle. Et j’ai su que ma mère a étudié les miniatures des manuscrits médiévaux quand elle m’attendait, alors je dois avoir ça dans les gènes ! C’est peut-être ce qui m’a donné ma passion. Le roman Partonopeus de Blois a été une lecture très importante avec les émotions très fortes de cette lecture.

La philologie  est quelque chose qui est à mon avis entre la littérature et les mathématiques et quand j’ai commencé avec mon maître Aurelio Roncaglia († 2001), il m’a permis d’aimer la philologie en m’amusant et m’a donné une certaine liberté de penser et a alimenté ma curiosité, ce qui reste un de mes traits de caractère depuis. Je pense qu’on peut utiliser la philologie pour tout dans la vie car on doit connaître beaucoup de domaines, c’est vraiment une méthode car dans la philologie romane on compare tout le temps les langues et les civilisations. Ce qui me plaît c’est de “sentir” le texte et avoir la joie de la découverte. Je ne peux jamais m’arrêter à une question, j’ai toujours besoin d’aller voir ailleurs, comme un défi et j’aime le défi même si j’accepte de perdre. Je ne renonce jamais.

Pourquoi avoir choisi le CESCM et dans quel cadre êtes-vous ici ?

Je suis venue à Poitiers sur une invitation de Martin Aurell, que j’ai eu la chance de rencontrer à L’Aquila en 2022 lorsque j’ai organisé un Colloque international sur les rois poètes.
Il y a longtemps que je désirais venir au CESCM car j’avais entendu parler de l’intense activité du Centre et des projets organisés qui participent à faire parler entre elles toutes les disciplines de la culture médiévale. En participant aux activités scientifiques prévues pendant la période de mon séjour au CESCM, j’ai l’occasion irremplaçable d’avoir des pistes pour mes recherches futures, de rencontrer des collègues et jeunes chercheurs et d’échanger avec eux autour de nos propres opinions, de leur soumettre mes hypothèses de travail et de recevoir conseils et propositions très enrichissantes. De plus, j’ai même la possibilité de réfléchir sur des modèles plus suggestifs pour enseigner la philologie romane aux étudiants débutants.

Quels sont vos prochains projets ?

Dans l’immédiat je participe à un projet de l’Università La Sapienza de Roma, un Atlas prosopographique des littératures romanes et je suis engagée à étudier la production et la réception, entre Lorraine et Bourgogne, de la lyrique médiévale. À Poitiers j’ai surtout trouvé autour des questions historiques et de culture littéraire, le matériel bibliographique fondamental pour la recherche.  Mais je continue à travailler assidûment sur la production du roi de Navarre et l’existence de son Liederbuch, et sur le Partonopeus de Blois.

Que vous a apporté cette expérience à Poitiers ?

L’expérience à Poitiers est très riche pour moi. Il y a un accueil formidable de la part de toute l’équipe du CESCM, collègues chercheurs et personnel administratif qui m’a permis de bien travailler en toute tranquillité. De plus, les services documentaires sont parfaitement organisés. J’ai trouvé une entière disponibilité et collaboration pour me permettre d’avoir accès pendant le séjour à beaucoup de livres de toutes les disciplines qui pourraient être utiles voire indispensables pour ma recherche. J’espère vraiment revenir !

[Appel à communication] : Colloque Philologie et Musicologie

Appel à communications
Colloque Philologie et Musicologie :
L’édition des corpus chantés du Moyen Âge et de la Renaissance, hier aujourd’hui et demain.
Poitiers, 11-13 décembre 2023

  • Comité d’organisation :

Christelle Chaillou (CNRS-CESCM de Poitiers)
Luca Gatti (Università di Pavia – Dipartimento di Musicologia e Beni Culturali)
Federico Saviotti (Università di Pavia – Dipartimento di Studi Umanistici)
Philippe Vendrix (CNRS-CESR de Tours)

De toute évidence, l’effort de présenter au public d’aujourd’hui les textes et les mélodies des corpus chantés du Moyen Âge et de la Renaissance occupe une place centrale dans les travaux des spécialistes. Que cela soit en musicologie ou en philologie, l’édition fait appel à une théorisation et à des pratiques différentes. Orientées vers le texte (verbal ou musical) tel que l’auteur l’a conçu ou bien vers le témoin (manuscrit ou imprimé) qui l’a conservé en témoignant d’un acte de réception historiquement et culturellement saisissable, les éditions textuelle et/ou musicales peuvent privilégier l’une ou l’autre de ces “deux vérités” selon le but et l’audience visée par la publication mais aussi du positionnement méthodologique de l’éditeur, philologue ou musicologue. Pour plusieurs raisons intrinsèques à l’histoire différente de l’écriture des mots et des sons, de la tradition des textes et des mélodies, mais aussi des deux disciplines concernées, dès la fin du XIXe siècle la philologie a eu tendance à choisir la première approche, la musicologie la deuxième. Néanmoins, les dernières décennies ont apporté des nouveautés aussi bien sur le plan théorique (par ex. la réflexion de d’Arco Silvio Avalle et la “philologie matérielle” en Italie, la New Philology dans la critique anglo-saxonne) que sur le plan opérationnel (la disponibilité des technologies numériques et, tout récemment, de l’AI), destinées à rendre le panorama de l’ecdotique textuelle et musicale plus varié et moins prévisible dans ses développements.

Plusieurs colloques et recueils d’études se sont penchées sur ce sujet dans le cadre de l’une des deux disciplines, surtout de la philologie. Dans le sillon des recherches conduites depuis plus qu’une décennie par le groupe franco-italien “Philologie et Musicologie” et de l’organisation de plusieurs colloques mêlant nos deux disciplines, notre intention est de susciter une discussion interdisciplinaire sur les méthodes et les pratiques d’édition des compositions musico-poétiques du XIe au XVIe siècle qui prenne en considération les deux aspects (texte et musique) et/ou la possibilité que l’approche de l’un des deux puisse éclairer et fournir des solutions éditoriales profitables pour l’autre. Cela s’avère d’autant plus opportun que le rapprochement des musicologues et des philologues travaillant sur le même objet ne se fait que très lentement, comme le démontre la relative rareté des éditions musico-textuelles et, encore plus, de celles qui sont fiables sur les deux versants.

Une liste, non exhaustive, des sujets de communications pourra inclure :

  • L’histoire de l’édition (méthodes, résultats, problèmes, etc.)
  • L’édition numérique actuelle (outils, enjeux, potentialités)
  • Le public visé par l’édition (musicologues, philologues, musiciens, etc.
  • L’influence des éditions sur l’interprétation musicale
  • La correction des fautes musicales et textuelles

Les communications dureront 20 minutes et seront suivies de 10 minutes de débat. Les communications feront l’objet d’une publication dans la revue en ligne Textus et Musica.

Les propositions de communication, d’environ 250 mots devront être envoyées à l’adresse de la revue textusetmusica@ml.univ-poitiers.fr avant le 20 mai 2023.

Le colloque aura lieu en décembre 2023 à l’université de Poitiers. Les frais des intervenants seront pris en charge.


Call for papers
Congresso “Filologia e Musicologia” :
L’edizione dei componimenti poetico-musicali del Medioevo e del Rinascimento, ieri, oggi e domani
Poitiers, 11-13 dicembre 2023

  • Comitato organizzatore:

Christelle Chaillou (CNRS-CESCM de Poitiers)
Luca Gatti (Università di Pavia – Dipartimento di Musicologia e Beni Culturali)
Federico Saviotti (Università di Pavia – Dipartimento di Studi Umanistici)
Philippe Vendrix (CNRS-CESR de Tours)

Rendere disponibili alla fruizione del pubblico di oggi i testi e le melodie dei corpora cantati del Medioevo e del Rinascimento costituisce un aspetto tra i più importanti del lavoro degli specialisti. L’edizione, sia essa di stampo musicologico oppure filologico, può essere improntata a principi e seguire pratiche diverse. Orientata al testo (verbale o musicale) così come concepito dall’autore, oppure a una testimonianza (manoscritta o a stampa) che di fatto costituisce un atto di ricezione storicamente e culturalmente tangibile, l’edizione testuale e/o musicale può privilegiare l’una o l’altra di queste “due verità”, non solo a seconda dello scopo e dei destinatari dell’edizione stessa, ma anche del posizionamento teorico dell’editore (filologo oppure musicologo). Per diverse ragioni intrinseche alla differente storia della scrittura delle parole e delle note musicali, della tradizione di testi e melodie e delle stesse discipline coinvolte (filologia e musicologia), almeno dalla fine del XIX secolo la filologia tende a prediligere il primo approccio, la musicologia il secondo. Tuttavia, negli ultimi decenni si riscontrano non solo novità metodologiche (basti citare la riflessione di d’Arco Silvio Avalle e la “filologia materiale” in Italia, oppure la New Philology nella critica anglosassone), ma anche di ordine operativo (tra cui la disponibilità di tecnologie digitali e, più recentemente, dell’AI), tali da rendere certamente più vario, e al contempo meno prevedibile nei suoi sviluppi, il panorama dell’ecdotica testuale e musicale.

Diversi convegni e raccolte di studi sono stati dedicati a questi argomenti, in particolare dal punto di vista della filologia. Ora, sulla scia delle ricerche ormai pluridecennali del gruppo franco-italiano “Filologia e Musicologia”, si intende stimolare un dibattito interdisciplinare su metodi e pratiche di edizione di composizioni poetico-musicali dall’XI al XVI secolo, a partire da punti di vista che prendano in esame entrambi gli aspetti (testo e musica) o quantomeno la possibilità che l’approccio a uno dei due elementi permetta di individuare soluzioni editoriali proficue anche per l’altro. Ciò pare tanto più necessario se si considera la relativa rarità di edizioni congiunte di musica e testo, per non dire di quelle realmente affidabili su entrambi i versanti.

Sono esemplificate, di seguito, solo alcune delle piste di indagine possibili:

  • Storia delle edizioni (metodi, pratiche, risultati, problemi, etc.)

  • L’edizione digitale (strumenti, sfide, potenzialità)

  • Il pubblico dell’edizione (musicologi, filologi, musicisti, etc.)

  • L’influenza delle edizioni sull’interpretazione musicale

  • La correzione degli errori, musicali e testuali

  • L’edizione poetico-musicale: storia, pratiche, futuro

Le comunicazioni dovranno riguardare sia l’edizione del testo sia quella della musica; particolarmente apprezzati saranno gli interventi a due voci, proposti da un(a) musicologo/a e un(a) filologo/a. Comunicazioni incentrate su un solo aspetto (testuale o musicale) saranno accolte solo se in presenza di una significativa apertura rivolta all’altro versante.

Le comunicazioni avranno una durata di 20 minuti e saranno seguite da 10 minuti di dibattito. I contributi saranno, in seguito, oggetto di pubblicazione in un numero monografico della rivista on-line Textus et Musica.

Le proposte di comunicazione, di 250 parole ca., dovranno essere inviate all’indirizzo della rivista textusetmusica@ml.univ-poitiers.fr entro il 20 maggio 2023.

Il convegno si terrà, dall’11 al 13 dicembre 2023, presso l’Università di Poitiers. Eventuali spese di viaggio e alloggio da parte dei relatori potranno essere prese in carico dall’organizzazione.