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Archives par mot-clé : histoire religieuse

Colloques ...

[8 nov. 2024] Master class #4

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Inscription sans frais auprès du secrétariat du CESCM avant le 25 octobre   : secretariat.cescm@univ-poitiers.fr

Le CESCM propose ses Master Class, à travers des sessions d’une journée où une chercheuse ou un chercheur partage à la fois son expérience et sa maîtrise d’un objet de recherche ou d’une pratique, et propose aux participants un véritable dialogue sur le sujet au programme. La particularité d’une Master Class est qu’elle repose sur une spécialisation sur une thématique donnée et une complète immersion dans le sujet. Formation intensive à la recherche par la recherche, ces journées de Master Class offrent aux jeunes chercheurs (en doctorat) et aux étudiant.es en Master un temps propice à l’échange, à la circulation des idées et à la construction de la pensée.

Les morts ne sont-ils rien ? Le religieux et le processus d’institutionnalisation

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Date : 8 novembre 2024, 10h-17h

Lieu : UFR SHA (salle des Actes), 8 rue Descartes – POITIERS

 

Ouverts aux doctorant·e·s et étudiant·e·s de Master, spécialisé·e·s dans les études médiévales.

Pour la prise en charge de vos frais de transport et d’hébergement, pensez à solliciter votre laboratoire et votre École doctorale.

 Le déjeuner est offert 

Thierry Pécout est historien médiéviste, Professeur d’Histoire du Moyen Âge à l’Université Jean Monnet (Saint-Étienne) et dirige le CERCOR (Centre européen de recherche sur les communautés, congrégations et ordres religieux)

Notre propre parcours de recherche, partagé entre deux champs académiques distincts voire traditionnellement cloisonnés, l’histoire dite religieuse, l’histoire des institutions politiques, s’est constamment efforcé d’interroger l’articulation entre le champ du religieux et celui du politique, en regard de la notion d’institution, et de comprendre comment naissaient les communautés organisées et pérennes. Si l’institution peut s’envisager comme ce qui précède et excède la finitude humaine, ce qui subsiste au-delà des individus, elle devrait se concevoir non pas comme une chose, mais comme un processus dont les effets sur l’organisation d’une société seront à questionner. Le religieux, qu’il s’agira de départir de la confession avec laquelle on le confond, joue dans ce mouvement un rôle central, tant la définition que lui donnaient les Anciens semble opératoire : ce qui relie, ce qui rassemble, ce qui rend présent ce qui n’est pas ou plus. L’enjeu est d’expliquer ce qu’est un être collectif, ce qui fait « tenir ensemble », qu’on le nomme une Église ou un État, un « montage » qui se nourrit de rituel, une chose invisible qui semble se doter d’une vie propre.

La réflexion épistémologique sera nourrie d’un cas concret, celui de la monarchie de Provence-Anjou-Sicile des XIIIe-XIVe s.

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[26/27.09.24 et 28/29.11.24] His verbis exprime luctum. Supports, style et usages de la poésie funéraire (IXe-XIIe siècles)

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Première session (Univ. de Poitiers, CESCM)

La matière de la poésie funéraire

Jeudi 26 septembre 2024

 

10h30. Accueil

11h. Mot d’accueil – Cécile Voyer (directrice du CESCM, Univ. de Poitiers)

11h10. Introduction – Julien De Ridder (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Genève), Damien Strzelecki (Univ. de Poitiers) et Eléonore Venturelli (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Poitiers)

11h30. Cécile Treffort (IUF, Univ. de Poitiers) – L’écriture poétique du deuil, IXe-XIIe siècle : état de la question. Discussion animée par Nicolas Tran (Univ. de Poitiers)

12h45. Lunch

14h. Andrea Ghidoni (Univ. degli studi di Genova) – Planctus itera: lingue, stili e tradizioni nella lamentazione funebre letteraria per i sovrani anglonormanni. Discussion animée par Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM)

15h15. Table ronde – Discussion animée par Amal Azzi (Univ. de Poitiers)

  • Fabien Aguglia (Bibliothèque nationale de France) – Des reines dans la pierre
  • Sébastien-Abel Laurent (CRULH, Univ. de Lorraine) – Le duc est mort ! Expressions poétiques du deuil et questionnement protonational dans les sociétés aquitaines des XIe et XIIe siècles

17h. Visite du Musée Sainte-Croix – Cécile Treffort (IUF, Univ. de Poitiers) et Damien Strzelecki (Ingénieur de recherche au CESCM, Univ. de Poitiers)

 

Vendredi 27 septembre 2024

 

8h30. Accueil

9h. Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM) – La poésie funéraire au Royaume de Jérusalem : le cas des épitaphes du roi Baudouin Ier. Modération à confirmer

10h15. Table ronde – Discussion animée par Blanche Lagrange (Univ. de Poitiers)

  • Benoît Traineau (Univ. de Poitiers) – Épitaphes monastiques dans les Carmina Centulensia : louer les vertus du moine

  • Damien Strzelecki (Ingénieur de recherche au CESCM, Univ. de Poitiers) – Les épitaphes de Bruno le Chartreux  :  une mémoire éclipsée ?

11h45. Premières conclusions et annonces des journées de Louvain-la-Neuve – Julien De Ridder (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Genève), Damien Strzelecki (Ingénieur de recherche au CESCM, Univ. de Poitiers) et Eléonore Venturelli (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Poitiers)

Deuxième session (Univ. Catholique de Louvain)

Style et mise en scène de la poésie funéraire

Jeudi 28 novembre 2024

 

10h30. Accueil

11h. Mot d’accueil – Paul Bertrand (Univ. Catholique de Louvain) et Xavier Hermand (Univ. de Namur)

11h10. Introduction – Julien De Ridder (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Genève), Damien Strzelecki (Ingénieur de recherche au CESCM, Univ. de Poitiers) et Eléonore Venturelli (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Poitiers)

11h30. Andrea Ghidoni (Univ. degli Studi di Genova) – Tradizioni, raggruppamenti e tipologie del planctus latino medievale. Discussion animée par Paul Bertrand (Univ. Catholique de Louvain)

12h45. Lunch

14h. Vincent Debiais (École des hautes études en sciences sociales) – Poétiques de l’appartenance. Mise en scène du groupe dans la documentation épigraphique (XIIe-XIIIe s.). Discussion animée par Paul Bertrand (Univ. Catholique de Louvain)

15h15. Wim Verbaal (Univ. Gent) – La mort et les maîtres : la poésie funéraire et les écoles. Discussion animée par Paul Bertrand (Univ. Catholique de Louvain)

16h45. Table ronde – Discussion animée par Caroline Supply (fnrs, Univ. Catholique de Louvain)

  • Paola Mocella (Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino) – Post mortem melius vivit in arce poli: temi e stilemi nella poesia funeraria di Alcuino
  • Julien De Ridder (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ.  de Genève) – Les poètes ligériens et la matière funéraire

Vendredi 29 novembre 2024

 

8h30. Accueil

9h. Cécile Treffort (IUF, Univ. de Poitiers) – Copier une épitaphe à l’époque carolingienne : œuvre de mémoire, support de méditation ou modèle littéraire ? Discussion animée par Baudouin Van den Abeele (fnrs, Univ. Catholique de Louvain)

10h. Table ronde – Discussion animée par Elise Philippe (fnrs, Univ. Catholique de Louvain)

  • Seán Karnani-Stewart (Univ. of Toronto) – Incomplete Epitaphs in a Carolingian Sylloge
  • Eléonore Venturelli (fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Poitiers) – Qui tumulum cernit. L’évocation poétique de la tombe dans les rouleaux mortuaires

11h30. Conclusions générales – Vincent Debiais (École des hautes études en sciences sociales)

Informations pratiques :

La première session aura lieu à la Salle Crozet (CESCM, hôtel Berthelot E13, 24 rue de la Chaîne à Poitiers). Merci de signaler votre présence à Eléonore Venturelli.

La deuxième session aura lieu au Learning Center Christine de Pizan (31 place du Cardinal Mercier à Louvain-la-Neuve). Merci de signaler votre présence à Eléonore Venturelli.

Il sera possible de suivre les sessions en ligne en s’inscrivant auprès d’Eléonore Venturelli.

Pour toute question, veuillez utiliser l’adresse de contact eleonore.venturelli@uclouvain.be

Comité organisateur

Julien De Ridder (Aspirant fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Genève)
Damien Strzelecki (Ingénieur de recherche au CNRS/CESCM, Univ. de Poitiers)
Eléonore Venturelli (Aspirante fnrs, Univ. Catholique de Louvain et Univ. de Poitiers)

Comité scientifique

Paul Bertrand (Univ. Catholique de Louvain)
Xavier Hermand (Univ. de Namur)
Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM)
Cécile Treffort (IUF, Univ. de Poitiers)
Wim Verbaal (Univ. de Gand)

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[28 mars 2024] Séminaire « Femmes et compagnes de prêtres au Moyen Âge central »

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Séminaire « Femmes et compagnes de prêtres au Moyen Âge central »

Organisé par Émilie Kurdziel – Équipe 2 : Ecclesia : espace(s), institution(s), communauté(s)

 

 

Jeudi 28 mars, de 14h à 17h

Salle Crozet du CESCM

 

Paris, Bibliothèque de l’Arsenal, MS 5069 fol. 64 v.

 

Anne Massoni (U. Limoges, CRIHAM)

« Célibat et mariage chez les chanoines méridionaux (Gascogne, Languedoc, Toulousain) aux XIe et XIIe siècles »

 

Émilie Kurdziel (U. Poitiers, CESCM)

« Qui veut tondre les femmes de prêtres au Moyen Âge central ? »

 

Publications

Monastic Communities and Canonical Clergy in the Carolingian World (780–840). Categorizing the Church

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Monastic Communities and Canonical Clergy in the Carolingian World (780–840). Categorizing the Church

Rutger Kramer, Emilie Kurdziel, Graeme Ward (eds)

Turnhout : Brepols, 2022

454 p. ISBN : 978-2-503-57935-1 -hardback) / 978-2-503-57936-8 (E-book). €120

In the years 816–819, a series of councils was held at the imperial palace in Aachen. The goal of the meetings was to settle a number of questions about ecclesiastical organization. These issues were hotly debated throughout the Christian Roman Empire of the fourth and fifth centuries, and then reinvigorated by the renewal of empire under Charlemagne and his son Louis the Pious. At the centre of the ensuing debate stood the distinction between monks and monastic communities on the one hand, and the so-called clerici canonici and their communities on the other. Many other reforms were proposed in its wake: the position of the episcopacy needed to be renegotiated, the role of the imperial court needed to be consolidated, and the place of every Christian within the renewed Carolingian Church needed to be redefined. What started out as a seemingly straightforward reorganisation of the religious communities that dotted the Frankish ecclesiastical landscape thus quickly turned into a broad movement that necessitated an almost complete categorization of the orders of the Church. The contributions to this volume each zoom in on various aspects of these negotiations: their prehistory, their implementation, and their influence. In doing so, previously held assumptions about the scope, the goals, and the impact of the ‘Carolingian Church Reforms’ will also be re-assessed.

Table of contents

Institutions, Identities, and the Realisation of Reform: An Introduction — Rutger KRAMER, Emilie KURDZIEL, and Graeme WARD

The Monastic Reforms of 816–19: Ideals and Reality — Charles MÉRIAUX

Origins

The Organization of the Clergy and the canonici in the Sixth Century — Sebastian SCHOLZ

Choreography and Confession: the Memoriale qualiter and Carolingian Monasticism — Albrecht DIEM

Confusion and the Need to Choose? A Fresh Look at the Objectives Behind the Carolingian Reform Efforts in Capitularies and Conciliar Legislation (c. 750–813) — Brigitte MEIJNS

Old Norms, New Boundaries

What is a canonicus? The Carolingians and the Rethinking of Ecclesiastical ordines — Emilie KURDZIEL

Reduce, Reuse, Recycle: Episcopal Self-Reflection and the Use of Church Fathers in the Institutio canonicorum — Rutger KRAMER and Veronika WIESER

Loose Canonesses? (Non-)Gendered Aspects of the Aachen Institutiones — Michael EBER

Reception and Reflection

‘Superior to Canons, and remaining inferior to Monks’: Monks, Canons and Alcuin’s Third Order — Stephen LING

This is a Cleric: Hrabanus Maurus’s De institutione clericorum, Clerical Monks, and the Carolingian Church — Cinzia GRIFONI

The ‘Apostates’ of Saint-Denis: Reforms, Dissent and Carolingian Monasticism — Ingrid REMBOLD

Debating the “una regula“: Reflections on Monastic Life in Ninth-Century Manuscripts from St Gall — Jphanna JEBE

Reform in Practice

Monks Pray, Priest Teach, Canons Sing and the Laity Listens: The Regula Benedicti and Conceptual Diversity of Sacred Space in Carolingian Discourse — Miriam CZOCK

Cathedral and Monastic: Applying Baumstark’s Categories to the Carolingian Divine Office — Renie CHOY

Implementing Liturgical Change in Ninth-Century Lyon: Authority, Antiphoners, and Aachen 816 — Graeme WARD

Ordering the Church in the Ordines Romani — Arthur WESTWELL

Index

Rutger Kramer currently works as an assistant professor at the Radboud University Nijmegen and as a lecturer in medieval history at Utrecht University.

Emilie Kurdziel is Maître de conférences in medieval history, Université de Poitiers / CESCM (Centre d’études supérieures de civilisation médiévale).

Graeme Ward is an associate member of the Faculty of History of the University of Oxford.

Publications

Entre Islam et Chrétienté La territorialisation des frontières, XIe-XVIe siècle

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1440592367_mDir. Stéphane Boissellier et Isabel Cristina Ferreira Fernandes

Entre islam et chrétienté. la territorialisation des frontières, XIe-XVIe siècles

Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2015 (Histoire)

ISBN : 978-2-7535-4120-7

Ce volume se fonde largement sur des concepts géographiques et sur la notion de territorialisation des frontières, sans toutefois négliger la spécificité culturelle des zones frontalières. Ces lieux où l’on voisine durablement avec l’infidèle reçoivent souvent un statut particulier et si leur définition spatiale n’est pas nette, leurs spécificités sont suffisantes pour marquer leur organisation. Ce phénomène est accentué, voire radicalisé, par la dimension idéologique des lieux où se confrontent deux confessions religieuses fortement antagonistes, la toponymie en gardant la trace.

Voir la table des matières et la 4e de couverture

Avec le soutien de l’université de Poitiers.

 

Stéphane Boissellier, agrégé d’histoire et ancien membre de la Casa de Velázquez, est professeur d’histoire médiévale à l’université de Poitiers et dirige le programme de recherches « Normativité et territorialité des faits sociaux, Péninsule ibérique-Méditerranée » au sein du centre d’études supérieures de Civilisation médiévale (UMR 7302). Spécialiste d’histoire médiévale portugaise, il anime et encadre des recherches sur l’organisation de l’espace, l’économie rurale, les relations entre monde latino-chrétien et monde arabo-musulman en Méditerranée occidentale.

Isabel Cristina Ferreira Fernandes est licenciée en histoire et titulaire d’une maîtrise en histoire de l’art à l’université de Lisbonne (faculté des lettres). Elle est coordinatrice du Gabinete de Estudos sobre a Ordem de Santiago (ville de Palmela), où elle promeut et coordonne des colloques internationaux et des publications relatifs aux ordres militaires et à l’archéologie.

 

Centre d'Études supérieures de civilisation médiévale (UMR 7302)