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[12-14 octobre 2023] Le sang et la vertu

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Colloque international

Le sang et la vertu.
Noblesse de sang et noblesses d’âme au Moyen Âge
XIe conférence d’Arenberg pour l’Histoire

CESCM (UMR 7302), CRM (UMR 8596) et IRHiS (UMR 8529)


 Lieu :

* les 12-13 oct. en salle Crozet du CESCM, 24 rue de la Chaîne, POITIERS

* le 14 oct. en salle des actes de l’UFR-SHA, 8 rue René Descartes, POITIERS

Jeudi 12 octobre

Lien pour suivre le colloque en distanciel le jeudi : https://univ-poitiers.webex.com/univ- poitiers/j.php?MTID=m80ecdcd118176dbb6afa9f233bee8c1f

9h – Introduction

  • Isabelle VANDEN HOVE (Directrice de la Fondation d’Arenberg) : Présentation de la Fondation d’Arenberg et de ses activités.
  • Martin AURELL (Université de Poitiers) :
  • Clément de VASSELOT (Université de Lille) : « Le débat sur la noblesse au Moyen Âge. Bilan historiographique et nouveaux problèmes ».

AXE 1 : LA NOBLESSE D’ÂME DES NOBLES DE SANG

Ce premier axe questionne les conceptions théoriques de la noblesse d’âme et de la vertu qui est attendue  de la part des nobles. À quoi correspondent ces qualités éthiques que l’on exige des nobles ? Quels sont les comportements attendus d’un noble qui permettent de justifier sa suprématie sociale ? Peut-on parler d’une position univoque de la société face à ces attentes ? Existe-t-il des modèles concurrents ? Comment le noble vertueux ou, au contraire, son antithèse est-il représenté dans l’iconographie ou la littérature ? Comment pense-t-on les rapports entre la virtus qui se transmet de manière héréditaire et les actes bons qui relèveraient du libre arbitre individuel ?

10h30 – Session 1 : Virtus antique, sanctitas chrétienne et nobilitas dans le monde mérovingien.

Président de session : Martin AURELL

  • Martin ROCH (Université de Genève) : « Vices des nobles et ruine des cités selon Salvien de Marseille ».
  • Michel FAUQUIER (Université de Poitiers, IRCOM, ICES) : « De qui les saints sont-ils les fils ? filiation terrestre et filiation céleste chez les saints gaulois des IVe-VIe siècles ».
  • Bruno DUMEZIL (Sorbonne Université) : « Nobilis nobilior : de l’art d’ennoblir sa famille dans le monde franc (VIe-VIIe ) ».

14h30 – Session 2 : Noblesse de sang et noblesse d’âme en débats

Président de session : Bruno DUMEZIL

  • Guido CASTELNUOVO (Avignon Universit) : « L’idée de noblesse chez Dante ».
  • Nicolas MICHEL (Université de Namur) : « La nobilitas dans quelques grands florilèges médiévaux (XIIIe-XVe siècles) : représentation et influence ».
  • Louis de VASSELOT (IRCOM) : « Vertu et parenté : la noblesse en débat dans le Paris duXIIIe siècle ».
  • Lorris CHEVALIER (Université de Dijon) : « L’éthique chevaleresque comme moyen de salut de la noblesse européenne dans la prédication de la cinquième croisade ».

Vendredi 13 octobre

 

Lien pour suivre le colloque en distanciel le vendredi : https://univ-poitiers.webex.com/univ- poitiers/j.php?MTID=m022fb77e944bd32cecbb5a58bbc4cd86

AXE 2 : LA NOBLESSE D’ÂME COMME CRITÈRE DE NOBLESSE

Il s’agit ici de s’interroger sur la manière dont ces conceptions théoriques se traduisent dans les faits. Les nobles se sentent-ils tenus par des obligations éthiques ? La dialectique entre le sang et la vertu est-elle reflétée par le système de valeurs que les nobles se transmettent de génération en génération ? Se traduit-elle dans ses engagements politiques et religieux ? Qu’en est-il des communautés non-chrétiennes au sein de la Chrétienté latine ?

9h – Session 1 : Pouvoir princier, éthique et noblesse

Président de session : Guido CASTELNUOVO.

  • Tomasz PELECH (University of Warsaw) : « Miecław (Masław) et Sieciech, deux cas de représentation de la noblesse dans les Cronica et gesta ducum sive principum Polonorum de Gallus Anonymus ».
  • Vincent MARTIN (Université de Rouen) : « Réflexions sur l’éthique et le « droit de guerre » des « gentius hommes » autour du XIIIe siècle ».
  • Rodolphe BILLAUD (ICES) : « Les Montfort (Simon VI) en tant qu’exemple de noblesse et vertu ».
  • David BREGAINT (Norvegian University of Science and Technology) : « Du sang à la Vertu. La genèse d’une nouvelle aristocratie dans la Norvège du XIIIe siècle ».

14h – Session 2 : Anoblissement et vertu

Président de session : Clément de VASSELOT

  • Catalina GIRBEA (Université de Bucarest) : « De la roture à la chevalerie dans les romans des XIIe-XIIIe siècle ».
  • Sarah CASANO-SKAGHAMMAR (Université de Poitiers) : « “Plus nobles par ses actes que de naissance” : La noblesse d’âme et le service royal au XIIIe siècle ».

16h – Session 3 : Noblesse et chevalerie

Président de session : Xavier HELARY

  • Josep E. RUBIO et Maria SAIZ (Universitat de València) : « Noblesse et vertu chez Raymond Lulle ».
  • Julia ROUMIER (Université Bordeaux Montaigne) : « Magnificence et liberalitas : preuves de noblesse et qualités chevaleresques dans deux chroniques castillanes du XVe siècle ».

Samedi 14 octobre

Salle des Actes, Hôtel Fumé, Faculté des Sciences HUmaines et Arts, 8 rue René Descartes, Poitiers

Lien pour suivre le colloque en distanciel le samedi : https://univ-poitiers.webex.com/univ- poitiers/j.php?MTID=m6751303533611dd12e9bbd42ab114059

AXE 3 : LA NOBLESSE D’ÂME COMME FAIT SOCIAL

Ce troisième axe entend s’interroger sur la noblesse d’âme en tant que critère discriminant au sein du  groupe social nobiliaire, mais aussi de la société toute entière. La reconnaissance de qualités éthiques peut-elle entraîner un anoblissement ? Le mérite éthique facilite-t-il l’intégration à la noblesse ? Est-il perçu comme déterminant dans l’ascension sociale ? Quelle est la part de l’aspect éthique dans l’existence de professions anoblissantes ou, au contraire, dérogeantes ? Quelle part tient l’absence de ces « qualités de cœur » dans la déchéance d’un noble ? Est-il possible de perdre son appartenance à la noblesse pour des raisons d’ordre exclusivement moral ? La chute d’un individu entraîne-t-elle la damnatio memoriae de toute sa maison ? Existe-t-il des possibilités de regagner sa noblesse après une déchéance ? Qu’en est-il des enfants d’un noble déchu ? Comment cela se traduit-il aussi bien symboliquement que concrètement ?

9h30 – Session 1 : Exemples et antithèses du noble d’âme

Président de session : Vincent MARTIN

  • Jouda SELLAMI KHELIF (Université de La Manouba) : « Saladin ou la synthèse de la noblesse de sang et de la vertu dans les sources littéraires françaises et arabes ».
  • Lydwine SCORDIA (Université de Rouen) : « Le sang et la vertu pour Louis XI, ‘l’universelle araigne’ ».
  • Pierre BRUGNON (Avignon Universit) : « Abattre le sang, la vertu et la noblesse d’âme. Jean de Compey, seigneur de Thorens, face à ses adversaires politiques (duché de Savoie, mi. XVe ) »

13h30 – Session 2 : Transmettre et justifier la prééminence sociale

Président de session : Lydwine SCORDIA

  • Émilie MARGAIX (Université de Poitiers) : « La transmission des vertus des mères aux  fils : valeurs du sang, éducations et confrontations dans les espaces plantagenêts et capétiens aux XIe et XIIe siècles ».
  • Claudia WITTIG (Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg) : « Translatio virtutis ? Le rôle des femmes dans la transmission des vertus nobiliaires en France et dans l’Empire ».
  • Béatrice BEYS (Université de Montpellier) : « Le devoir de Tempérance : la mesure d’une noblesse en quête d’exemplarité ».
  • Elise-Annunziata NEUILLY (Université de Tours) : « Les Vertus funéraires comme justification du statut de la noblesse (Italie-France, XIIIe-XVIe siècles) »

Conclusions (16h30) : Frédérique LACHAUD (Sorbonne Université)

Organisateurs

  • Clément de Vasselot, ATER, Université de Lille (IRHiS – UMR 8529)
  • Martin Aurell, Professeur des universités, Université de Poitiers (CESCM – UMR 7302)
  • Frédérique Lachaud, Professeur des universités, Sorbonne Université (CMR – UMR 8596)
  • Xavier Hélary, Professeur des universités, Sorbonne Université (CMR – UMR 8596)

 

                

Appels à communication

Sessions CESCM-IMS à Kalamazoo en 2018 – Memory: Public Display and Material Evidences

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Pour la deuxième année consécutive, le CESCM, en association avec l’IMS-Paris, organise des sessions au Congrès international des médiévistes de Kalamazoo qui se tiendra dans le Michigan (USA) du 10 au 13 mai 2018. Les sessions porteront sur les moyens de la mémoire au Moyen Âge, sur les manifestations publiques de la commémoration et sur les objets et monuments produits dans cette perspective.

Les propositions de communication (300 mots) peuvent être adressés à Vincent Debiais (vincent.debiais@univ-poitiers.fr) avant le 10 septembre 2017, en français ou en anglais. On trouvera ci-dessous le texte de l’appel à communication et dans ce lien l’appel à communications général du prochain Congrès de Kalamazoo.

Memory – Public Display and Material Evidences I & II

The two sessions cosponsored by the IMS-Paris and the CESCM-Poitiers aim to explore how medieval men and women used material devices, artefacts, and inscriptions to stage the memory of people and facts in public spaces.

In the perspective of Oexle’s seminal work, participants are invited to elaborate on the meaning and shape of public monuments erected for individual or institutional commemorations, and on the effect of such devices in the collective construction of past. Commemorative inscriptions, statues, fountains, columns translate memory into material signs, footprints of the past in medieval landscapes. In the other hand, public ceremonies, processions and liturgical celebrations need provisional constructions and displays to perform the public and demonstrative side of memory. Thus, the sessions would like to explore how daily practices and permanent installations of commemoration give shape to medieval understanding of time and space.

In order to go beyond the state of art, and to nuance the boundaries between private and public spaces, religious and political ceremonies, individual and collective memory, these sessions aim to gather specialists from different disciplines: history, art history, epigraphy, literature, liturgy, musicology… At the crossroad of visual studies and social history, the sessions would like to echo the new research trends on the complex notion of “memory” by articulating within a single approach historical facts and the material way they have been understood and commemorated by medieval groups and individuals.

Participants are invited to submit papers on the following topics (non-exhaustive list):

  • Civic memory and public ceremonies,
  • Epigraphic programs for private and public commemorations,
  • Monuments and artefacts of memory,
  • Liturgical and para-liturgical aspects of commemorations,
  • Permanent vs. provisional in commemoration,
  • Feasts, celebrations, ceremonies in urban contexts,
  • Signs and devices for commemoration.

The International Medieval Society-Paris is a non-profit association that welcomes international scholars of the Middle Ages in France and promotes international exchange with French colleagues. It organizes an annual symposium in Paris at the end of June and several meetings with senior scholars and graduate students all along the academic year (http://www.ims-paris.org).

The Centre d’études supérieures de civilisation médiévale in Poitiers is one of the main research institution in Europe for teaching and research in the field of medieval studies. Founded at the end of the 1950’s, it gathers scholars in different disciplines (history, art history, literature, archeology, musicology) and hosts several publications, among which is the journal Cahiers de civilisation médiévale (http://cescm.labo.univ-poitiers.fr).

Pour tout renseignement, contacter Vincent Debiais (vincent.debiais@univ-poitiers.fr).

Appels à communication

Le CESCM à Kalamazoo en 2017 – Appel à communication

Un commentaire

Le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale et l’International Medieval Society-Paris lancent un appel à communication pour une session de communications organisée dans le cadre de l’International Congress on Medieval Studies qui se déroulera à Kalamazoo (USA) du 11  au 14 mai 2017 et qui réunit tous les ans dans le Michigan plus de 3000 médiévistes venus du monde entier. Cet appel conjoint est l’occasion pour le CESCM d’organiser pour la première fois un événement scientifique lors de l’ICMS,  sur le thème de l’altérité (sociale, religieuse, politique, linguistique) et ses implications dans le domaine du visuel.

Les propositions de communication (CV et résumé) sont à adresser à Vincent Debiais avant le 15 septembre 2016 ; merci aussi de renseigner la fiche d’inscription de l’ICMS. Pour tout renseignement, contacter Vincent Debiais : vincent.debiais@univ-poitiers.fr

Signs of Identity, Marks of Otherness: New Approaches to Visual Culture

This session will explore new avenues of research on visual signs marking the identity of social, religious, and political groups in different spaces (real or imaginary), and the ways in which these groups distinguished themselves.  Recent advances in the auxiliary sciences, which take into account social phenomena in the origin, creation and usage of systems of signs, permit  to revisit questions posed by emblems, armor, inscriptions, and images that mark the landscape and establish hierarchical spaces, both separate and connected.  In the dialectic of inclusion/exclusion, signs become references of identity included, integrated, claimed or rejected in reaction to historical circumstances and power relations.  This session brings together specialists from different disciplines to explore how visual signs work in real spaces, such as cities, monasteries, and castles; and literary spaces where such signs appear frequently in motifs and narratives.

This session welcomes interdisciplinary submissions.  Scholars working on original approaches to signs of identity through social history, visual culture, and the auxiliary sciences are encouraged to submit abstracts.  In this way, the session will have very broad appeal to participants at Kalamazoo.  Possible themes are: disputes, divisions, and heraldic claims; banners, standards, and flags; epigraphic marking and destruction; the role of written culture/visual culture in the strength of social groups.

 

Invités au laboratoire, Vie des programmes

Jörg Peltzer, professeur d’histoire médiévale de Université de Heidelberg, de passage au CESCM (mars 2014)

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Jörg Peltzer, professeur d’histoire médiévale à l’Université de Heidelberg, profite de la pause des cours en Allemagne, entre le premier et le second semestre 2014, pour mener des recherches au CESCM.

Pourquoi avoir choisi Poitiers pour passer ce mois de mars ?

Le CESCM occupe une place importante dans ma vie académique. En 1996-1997, j’ai quitté l’Université de Bamberg où j’étudiais l’histoire, pour une année Erasmus à l’Université Catholique de l’Ouest d’Angers. J’ai alors rencontré à Poitiers, Monsieur Robert Favreau (Professeur honoraire du CESCM/Université de Poitiers), qui m’a suggéré d’envisager de choisir les évêques sous le roi Jean sans Terre comme éventuel sujet de maîtrise. Cet avis n’est pas resté sans conséquences substantielles. Dans le cadre d’un Master of Philosophy en 1997-1998 à l’Université de Birmingham (Royaume Uni), j’ai commencé à travailler sur les relations d’Henri II et les évêques de ses principautés continentales. J’ai repris ce sujet pour mon doctorat en histoire médiévale à l’Université d’Oxford, que j’ai réalisé à Christ Church College entre 1999 et 2003. Cette thèse a été publiée sous le titre Canon Law, Careers and Conquest. Episcopal Elections in Normandy and Greater Anjou, c. 1140–12301. Au cours de mes recherches, j’ai de nouveau profité du CESCM et notamment de vos travaux et conseils, Martin Aurell (CESCM/Université de Poitiers) et vos études et colloques ont énormément contribué à faire progresser la connaissance de la maison d’Anjou et de ses domaines.

peltzer_joerg_160x200Qu’avez-vous fait après votre doctorat à Oxford ?

Après des séjours, brefs mais enrichissants, en tant que boursier aux Instituts Historiques Allemands de Londres et de Paris en 2003, j’ai été élu research fellow à Peterhouse, Cambridge. Je suis retourné en Allemagne en 2004 où j’ai obtenu un poste à peu près comparable à celui d’un maître de conférences à l’Université de Heidelberg : j’y suis devenu professeur en 2012.

Votre installation à Heidelberg a-t-elle marquée une inflexion dans vos sujets de recherche ?

Mes recherches ont alors pris une nouvelle voie. J’ai travaillé sur les comtes palatins du Rhin, des personnages très importants de l’Empire romain germanique à la fin du Moyen Âge, qui m’ont fait réfléchir sur la configuration et la dynamique des ordres politiques et sociaux en Europe à l’aube de la modernité. Grâce au Emmy Noether-programme de la Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) (« Fondation allemande de recherche », l’équivalent allemand de l’ANR en France) et à un Starting Grant de l’European Research Council (2008–2014)2, j’ai eu la possibilité de fonder l’équipe de recherche Rang und Ordnung/RANK dont le but est de traiter de la formation des élites princières du Bas Moyen Âge, surtout dans l’Empire, l’Angleterre et la France. La méthode est comparative et interdisciplinaire3. Elle se penche en particulier sur les manifestations ostentatoires de sa domination depuis le vêtement jusqu’à l’architecture.

L’équipe de recherches RANK définit le « rang » comme l’identité sociale d’un individu dans une société hiérarchique et donc comme une catégorie centrale pour analyser le comportement et les stratégies des acteurs et, par conséquent, sur l’ensemble de l’ordre social4. L’équipe (deux historiens et deux historiens de l’art) s’est centrée sur une analyse du rang dans les armories (Thorsten Huthwelker, désormais au Generallandesarchiv Karlsruhe), sur l’architecture princière anglaise – et, dans un cadre plus limité, allemande –  (Maximilian Wemhöner, Université de Heidelberg) et sur l’architecture princière française (Géraldine Victoire, maître de conférences à l’Université de Montpellier). J’ai moi-même abordé, dans une perspective comparatiste, le rang princier en Angleterre (earls, marquis, ducs) et dans l’Empire (princes impériaux, électeurs) aux XIIIe et XIVe siècles.5

Quelle méthode utilisez-vous pour étudier le « rang princier » ?

Je m’intéresse, entre autres, aux actes de promotion au rang princier (les chartes nous font comprendre les justifications officielles, les facteurs du rang princier et les actes d’investiture nous en apprennent par conséquent beaucoup sur la relation entre le roi et le prince), la position des princes aux tribunaux (ce qui nous apporte de nouveaux éléments sur la relation roi-prince, mais aussi sur la perception des princes comme un groupe à part), leurs stratégies matrimoniales (reflet du degré des différences sociales entre les nobles), les assemblées (car c’est surtout à ces occasions que l’ordre du rang est établi) et évidemment les signes du rang (les sceaux, les titres, les vêtements, leurs usages, leurs développements, etc.). En ce qui concerne le rang princier dans l’Empire les résultats de ces recherches viennent d’être publiés dans mon livre Der Rang der Pfalzgrafen bei Rhein. Die Entwicklung der politisch-sozialen Ordnung des Reichs im 13. und 14. Jahrhundert6.

En cela, vous rejoignez à nouveau les centres d’intérêt des médiévistes de Poitiers…

Après les Plantagenêts, le CESCM croise encore de façon significative le chemin de mes recherches. Vos travaux, Monsieur Aurell, sur la noblesse et la famille médiévale sont bien connus. Vous avez été dès le début un partenaire de l’équipe RANK. Les recherches de Laurent Hablot (CESCM/Université de Poitiers) sur les devises, les sceaux et les blasons sont elles aussi capitales sur ce sujet, et vous avez d’ailleurs tous deux participé dans le passé, aux colloques de l’équipe RANK à Heidelberg. Les sceaux en eux-mêmes, mais aussi comme porteurs d’armoiries, sont des marqueurs importants du rang ou des aspirations au rang. Ma communication du jeudi 20 mars 2014 à Poitiers, sur le sceaux en Angleterre et dans l’Empire, a cherché le comparatisme. Pendant mon séjour à Poitiers, le but est de poursuivre ces échanges fructueux, de profiter de l’expertise des uns et des autres sur la noblesse médiévale et ses signes, et surtout de mieux comprendre le développement français, de tester et de discuter les résultats de recherches de l’équipe RANK et trouver de nouvelles collaborations pour l’avenir.

Pour information, Jörg Peltzer interviendra le jeudi 26 juin dans le cadre des Semaines d’Études médiévales 2014 du CESCM pour une allocution intitulée Le rang comme catégorie d’analyse des actions des grands au bas Moyen Age.

Consulter son CV et sa bibliographie

 

  1. J. PELTZER, Canon Law, Careers and Conquest. Episcopal Elections in Normandy and Greater Anjou, c. 1140–1230, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 2008, 329 p., and paperback 2012 [↩]
  2. DFG : ‘Rang und Ordnung’: PE 1515/2-1; ERC : sous le VIIème programme-cadre de Recherche et Développement de l’Union européenne (FP7/2007-2013) /ERC Grant agreement n° 204905 (RANK). [↩]
  3. Pour des informations plus détaillées sur l’équipe voir : http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/zegk/ranguordnung/index.html [↩]
  4. Pour la définition du rang voir J. PELTZER, Der Rang der Pfalzgrafen bei Rhein. Die Gestaltung der politisch-sozialen Ordnung des Reichs im 13. und 14. Jahrhundert (RANK. Politisch-soziale Ordnungen im mittelalterlichen Europa 2) Ostfildern, Jan Thorbecke Verlag, 2013, pp. 22–31 [↩]
  5. Dans la collection RANK, publiée chez Jan Thorbecke Verlag, sont déjà parus : T. HUTHWELKER, J. PELTZER, M. WEMHÖNER (eds.), Princely Rank in late Medieval Europe. Trodden Paths and Promising Avenues, Ostfildern, Jan Thorbecke Verlag, 2011 (RANK.  Politisch-soziale Ordnungen im mittelalterlichen Europa ; 1), 360 p. / J. PELTZER, Der Rang … (voir note 2) / Thorsten HUTHWELKER, Die Darstellung des Rangs in Wappen und Wappenrollen des späten Mittelalters, Ostfildern, Jan Thorbecke Verlag, 2013 (RANK. Politisch-soziale  Ordnungen im mittelalterlichen Europa 3), 224 p. Pour les publications de l’équipe voir les volumes de la collection RANK, publiés chez Jan Thorbecke Verlag : http://www.thorbecke.de/rank-c-310_138_413.html ; et les listes de publications des (anciens) membres de l’équipe : http://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/zegk/ranguordnung/team.html [↩]
  6. Voir le compte-rendu d’Annika PRÖBE, Review of Peltzer, Jörg, Der Rang der Pfalzgrafen bei Rhein: Die Gestaltung der politisch-sozialen Ordnung des Reichs im 13. und 14. Jahrhundert. H-Soz-u-Kult, H-Net Reviews. March, 2014. URL : http://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=41330 [↩]