Archives par mot-clé : campagne photographique

Regard nouveau sur l’église Saint-Martin-des-Puits : à propos de l’utilité de réviser les anciennes missions

Façade de l’église Saint-Martin-des-Puits (Crédit : CESCM-Courbières-Ottaway)

La base Romane a été créée pour rendre accessible à tous le fonds photographique de la photothèque. Chaque année, de nouvelles fiches sont référencées, enrichissant considérablement la base de données. Depuis les années 2000, un grand nombre d’édifices ont été répertoriés. Les méthodes d’indexation ne sont plus les mêmes, tout comme la bibliographie qui s’est étoffée. L’enrichissement de Romane ne repose pas uniquement sur l’ajout de nouveaux sites, mais comprend également des missions de révision des fiches existantes afin de mettre à jour les données. Finalement, au-delà d’un corpus d’images, elle tend à devenir une base de connaissance, enrichie également par les articles publiés dans les Cahiers de civilisation médiévale et les données du corpus des inscriptions de la France médiévale (CIFM)

Cette mission s’inscrit dans la continuité de celle d’Amal Azzi sur les peintures de la crypte de Notre-Dame de Montmorillon (Vienne). La nouvelle politique d’indexation vise à réduire le nombre de fiches, à les regrouper par thématique et à offrir aux utilisateurs des réponses plus synthétiques. Elle a été appliquée à plusieurs édifices, tels que Saint-Pierre de Montgauch, Saint-Aignan de Brinay, l’abbatiale Saint-Pierre de Méobecq, ainsi qu’à la crypte de l’abbatiale de Saint-Savin-sur-Gartempe. Plus récemment, cette méthode a été mise en œuvre pour l’église Saint-Martin-des-Puits, permettant un renouvellement significatif des connaissances sur le bâtiment.  Cette petite église, située dans l’Aude, en région Occitanie, à proximité de la frontière espagnole, remonte au Xe siècle et s’inscrit dans le style des édifices préromans de cette époque. Elle est particulièrement reconnue pour son programme de peintures murales romanes. 

Peintures du mur est du chevet plat de l’église Saint-Martin-des-Puits (Crédit : CESCM-Courbières-Ottaway)

Les fiches révisées avaient été indexées dans les années 2000 et proviennent du fonds photographique Courbières-Ottaway du CESCM, dont la majeure partie des clichés datent de 1989. Un plan anonyme complète ce corpus. À partir de ces données, l’objectif a été de mettre à jour la bibliographie et de regrouper les informations selon les ensembles architecturaux, sculpturaux et iconographiques, afin d’offrir à l’utilisateur une lecture plus claire et structuré de l’édifice. En l’état, les fiches ne permettaient ni de se repérer dans l’espace, ni de localiser les peintures au sein de l’église.

            Pour répondre à ces interrogations, une connaissance approfondie de l’édifice s’est avérée nécessaire. Avant de procéder au regroupement des fiches, un travail de recollement bibliographique s’imposait. Concernant Saint-Martin-des-Puits, les études disponibles sont peu nombreuses, la plus notable demeurant celle de Marcel Durliat dans les années 1970. Toutefois, des nouvelles recherches complètent ces travaux. La plus récente émane d’une commande de la Drac Languedoc-Roussillon et porte principalement sur une étude documentaire, archéologique et stratigraphique, ainsi que sur un diagnostic du décor médiéval en élévation. Par chance, elle a été publiée à la suite de la présentation de ses résultats lors d’une journée d’étude. Elle a permis d’identifier les différentes phases de construction ainsi que les nombreuses campagnes de restauration, témoignant d’une réelle volonté de sauvegarde du bâtiment.  Ces éléments ont permis de réviser le plan dont nous disposions. Contrairement à ce qui était indiqué, l’église ne possède pas de porche — une mention erronée ayant faussé la compréhension de l’organisation spatiale du site. Il a également été possible de dater les différents espaces et éléments architecturaux. Au-delà de proposer une indexation la plus précise possible, le référencement des diverses études constitue une ressource précieuse pour les utilisateurs de la base, en les orientant vers les articles ou ouvrages traitant du sujet — ou plus largement du thème étudié. Cela représente un outil particulièrement utile tant pour les amateurs que pour les chercheurs ou les étudiants de master susceptibles de conduire une recherche sur ce site.

Détail de « l’Annonciation » peinte sur le mur est du chevet plat de l’église Saint-Martin-des-Près (Crédit : CESCM-Courbières-Ottaway)

Le second objectif consistait à réduire le nombre de fiches en les regroupant par thématiques. Depuis les années 2000, les méthodes d’indexation et la manière d’envisager la photographie ont évolué. Alors qu’on privilégiait auparavant une séparation stricte de chaque photographie, la nouvelle approche vise à regrouper les éléments similaires afin de faciliter la recherche pour l’utilisateur et d’éviter de le confronter à une multitude de résultats portant sur un même objet ou un même motif. De cette manière, les résultats sont regroupés par thématique iconographique ou ensemble architectural.

La mission d’indexation a mis en évidence la nécessité de reprendre certaines anciennes campagnes et, dans certains cas, d’envisager une nouvelle série de prises de vue. Dans le cadre de cette étude, les photographies disponibles, datant de plus de trente ans, gagneraient à être renouvelées à l’aide des outils numériques actuels, afin d’offrir des images de meilleure qualité. Par ailleurs, pour mieux situer les éléments dans l’espace, la consultation d’autres bases de données, telles que la base Mérimée ou celle de l’Inventaire, s’est révélée indispensable. Cela a permis de constater que, depuis 1989, certains éléments architecturaux ont disparu, ou encore que certaines baies, alors murées sur les anciennes photographies, ont été réouvertes. Il serait également pertinent de documenter l’état actuel des peintures murales, afin de sensibiliser à l’importance de leur conservation ou d’éventuelles restaurations. 

Détail du « Bain à l’enfant » peint sur le mur est du chevet de l’église Saint-Martin-des-Près (Crédit : CESCM-Courbières-Ottaway)

L’église Saint-Martin-des-Puits est désormais consultable sur la base Romane. Pour en savoir plus sur ce site ou sur la nouvelle politique d’indexation, nous vous invitons à assister au focus organisé dans le cadre des Semaines d’études médiévales. L’édifice y sera abordé sous l’angle de son histoire, de son architecture et de son décor peint. Ce sera l’occasion de présenter des constats sur le décor peint mais aussi les différentes phases de construction et de restauration de cette église, dont l’architecture s’avère aussi parlante que ses peintures murales.

Le labo photo du CESCM s’exporte en Italie

Campagne photographique sur les cryptes italiennes

Du 30 septembre au 15 octobre 2024, le laboratoire photo du CESCM était en déplacement en Italie, pour assurer la couverture photographique des cryptes peintes italiennes. Une première dans l’histoire de la photothèque !

À la demande de Marcello Angheben, Maître de conférences en histoire de l’art médiéval, cette campagne photographique a pour but d’illustrer les actes du colloque de 2022 sur Le décor peint des cryptes romanes (à paraître chez Brepols) et d’enrichir le fonds de la photothèque de clichés inédits. Pour cela, le CESCM a mis tous les moyens nécessaires en œuvre pour réaliser une expédition de grande ampleur, en deux temps, incluant une dizaine d’édifices italiens.

Cliché Claire Boisseau 2024

 Dans un premier temps, c’est le Nord de l’Italie, plus précisément la Lombardie et le Frioul, qui ont été mis sous les projecteurs. Les édifices couverts sont l’église San Giovanni Domnarum de Pavie, la cathédrale La Rotonda de Brescia et la basilique patriarcale Santa Maria Assunta d’Aquilée.

Un repérage a également été effectué à l’abbaye haut-perchée de San Pietro al Monte de Civate, en vue d’une future campagne photographique dans les prochaines années.

La photographe du CESCM, Lisa-Oriane Crosland, et son acolyte Claire Boisseau, Chargée de recherche au CNRS, qui codirige l’ouvrage, ont ainsi su braver le mauvais temps lors de ce périple dense et complexe. Elles en ont rapporté de précieuses images issues des profondeurs de cryptes italiennes, dont les couleurs resplendissantes rayonnent dans l’obscurité.

Sur les sites italiens plusieurs siècles d’histoire se côtoient, notamment à Aquilée où les époques romaines, paléo-chrétiennes et romanes se juxtaposent.

Cliché Claire Boisseau

La seconde partie de cette campagne est programmée pour le printemps prochain. Elle concernera les cryptes de Spolète, d’Anagni, d’Ausonia, de Volturno et de Scala.

Affaire à suivre….

Campagne photographique à Chemillé, Maine-et-Loire (avril 2024)

L.-O. Crosland et J. Ledan en séance photo au cœur de l’église Notre-Dame de Chemillé (Cliché Ouest-France)

Actuellement étudiante en Master Mondes médiévaux, je prépare un mémoire sur Les peintures murales des XIIe et XIIIe siècles de l’église Notre-Dame de Chemillé.

 

Dans ce cadre et à la suite d’une première visite ayant eu pour but de cibler les informations nécessaires à l’étude archéographique et technique des peintures en mars 2024, j’ai pu accompagner Lisa-Oriane Crosland, photographe au CESCM, pendant 3 jours en avril 2024, à l’église romane Notre-Dame de Chemillé (Maine-et-Loire) pour couvrir une mission photographique de l’ensemble des peintures murales de l’édifice.

La campagne photographique réalisée a permis de capturer chacune des peintures de l’édifice. Ces photographies serviront à alimenter le fonds de la photothèque du CESCM et sa base de données ROMANE, ainsi qu’à la réalisation de photogrammétries des peintures de l’abside. Cette modélisation 3D sera sujette à une reprise post-terrain permettant de comprendre la superposition des différentes couches picturales, que j’exploiterai lors de ma deuxième année de Master.

Cliché L.-O. Crosland (CESCM – photothèque)

Dans ses parties les plus anciennes, l’église Notre-Dame date des XIe et XIIe siècles. De taille modeste, l’édifice actuel témoigne des nombreux remaniements architecturaux réalisés au cours du Moyen Âge puis à l’époque moderne. La nef charpentée est accompagnée d’un bas-côté nord unique. Elle est séparée de la croisée du transept par un arc triomphal sur lequel se déploie une peinture murale de l’Assomption de la Vierge réalisée au XIXe siècle. Une coupole sur pendentifs surplombe la croisée du transept. Chaque bras du transept est doté d’une absidiole, qui communiquent toutes deux directement avec le chœur, aspect singulier qui se retrouve dans peu d’églises d’Anjou. Voûtée en berceau légèrement brisé, l’abside est semi circulaire.

Différentes campagnes picturales ont été réalisées dans l’église Notre-Dame, dont la plus ancienne remonte au milieu ou troisième quart du XIIe siècle. Plusieurs campagnes se succèdent à la période médiévale. Le cul-de-four de l’abside est ainsi recouvert d’une Maiestas Domini. La voûte présente une scène d’adoration de l’Agneau par les Vieillards de l’Apocalypse. Un cycle lié aux Rois Mages est peint sur les murs nord et sud du chœur. Séparant l’abside de la croisée du transept, un calendrier des travaux des mois et du zodiaque est figuré. Plusieurs scènes viennent également orner les retombées de la coupole, comme le Baptême du Christ ou des représentations de figures hybrides. Sur les pendentifs de cette coupole, ce sont les Évangélistes écrivant qui sont représentés. Un cycle lié à la première croisade est réalisé dans le bras nord du transept.

L’ensemble des peintures murales de l’édifice a été restauré entre 2012 et 2019, dans le cadre d’un chantier mené par la DRAC des Pays-de-la-Loire[1]. Recouvertes sous un badigeon au XIXe siècle, les peintures ont été progressivement redécouvertes à partir des années 1960. Des sondages amateurs ont d’abord été réalisés sur les enduits, avant que des sondages professionnels ne soient mis en place. Historiquement, l’église Notre-Dame était une église paroissiale qui dépendait du prieuré Saint-Pierre de Chemillé, situé un peu plus au nord de la commune. Au XIXe siècle, une nouvelle église est construite à Chemillé : Notre-Dame-la-Neuve. L’église romane est donc peu à peu inutilisée. Aujourd’hui, Notre-Dame est un espace utilisé par la commune, la paroisse de Chemillé et l’Association du patrimoine chemillois.

La campagne photographique réalisée par Lisa-Oriane Crosland a donc permis de capturer chacune des peintures de l’édifice. Ces différents documents me seront très utiles dans le cadre de mes recherches de Master, travaillant actuellement sur l’iconographie de ces peintures, puis sur leur technique et leur style. Originaire de Cholet, je connaissais déjà cette église et ces peintures passionnantes, qui ont été l’objet de mon projet de recherche pour les candidatures de Master. Passer de longues heures face à ces peintures est donc toujours un grand plaisir.

Pour Jean-Claude Cailleau, président de l’Association du patrimoine chemillois, « cette présence et ce travail de chercheuses sont bien la démonstration s’il en était besoin que Chemillé dispose, avec cette église, d’un élément de patrimoine remarquable mais qui reste encore insuffisamment reconnu[2] ».


[1] L’atelier de Brice Moulinier a restauré la nef et le transept de l’édifice. L’atelier de Véronique Legoux a quant à lui travaillé dans le chœur de l’église.

[2] Jean-Marc Vacher, « Nouvelles recherches en l’église romane Notre-Dame de Chemillé », Ouest France, 23 avril 2024 [en ligne] https://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/chemille-en-anjou-49120/nouvelles-recherches-en-leglise-romane-notre-dame-de-chemille-070a171c-fe27-11ee-a710-10bb548a1004

Signalement de polychromies à Saint-Marcel (36200), chapelle Saint-Marin

Régulièrement, la photothèque du CESCM missionne sa photographe Lisa-Oriane Crosland à travers la France pour assurer la couverture photographique d’un certain nombre d’édifices à peintures murales, en vue de les intégrer par la suite dans la base Romane. La dernière mission en date, du 28 août au 03 septembre 2023, fut l’occasion de parcourir le Berry afin de photographier les peintures murales de Saint-Loup-sur-Cher (41), Charly (18), Primelles (18) et Méobecq (36), mais aussi de se prêter au jeu de la prospection en quête de nouveaux édifices à répertorier. C’est ainsi que des polychromies anciennes furent découvertes dans la chapelle de l’ancien prieuré Saint-Marin, dépendant actuellement de la commune de Saint-Marcel, près d’Argenton-sur-Creuse (36)[1].

Erigée au XIIe siècle, la chapelle Saint-Marin est de taille modeste, sans aucune prétention. La nef à vaisseau unique aboutit sur un transept saillant dont chaque bras est doté d’une très petite absidiole. La croisée du transept, voûtée d’ogives, résulte d’un remaniement postérieur. L’abside carrée est percée d’une baie en plein cintre. Historiquement le prieuré de Saint-Marin était une dépendance de l’abbaye de Saint-Savin-sur-Gartempe (première mention en 1226). Il doit son vocable à saint Marin, vénéré dans la chapelle axiale de cette abbaye. Une ancienne inscription d’autel, maintenant répertoriée par l’inscripthèque du CESCM, évoque une dédicace à la Vierge et à saint Marin[2].

Cliché Lisa-Oriane Crosland, Photothèque du CESCM

Les polychromies signalées sont visibles sous la couche de badigeon blanc qui recouvre la majeure partie des murs. Les fragments les plus évidents s’aperçoivent au niveau de l’arc absidal et des ogives de la croisée. En l’état actuel, il est impossible de dater la campagne picturale correspondante, ni même de savoir si toutes sont contemporaines. Les couleurs observées ne présentent aucune particularité : on reconnait du jaune, du rouge parfois orangé et quelques traces de bleu. Leur emplacement correspond à celui occupé la majeure partie du temps par des frises ou motifs décoratifs variables au fil des siècles, dont la fonction première est de souligner les principaux éléments d’architecture tels que les arcs ou les ogives.

Détails de l’arc absidal, côté droit. Clichés Lisa-Oriane Crosland, Photothèque du CESCM

 

Retombées de la croisée du transept. Cliché Lisa-Oriane Crosland, Photothèque du CESCM

Propriété de la commune depuis 1825, la chapelle n’est inscrite aux Monuments Historiques que depuis 2003 en raison de son ancienneté et du traditionnel pèlerinage des rechignoux qui s’y déroulait chaque premier samedi de septembre jusqu’à la fin du XXe siècle. En 2015, la réfection de la toiture et de la charpente a été financée grâce à un don de la Sauvegarde de l’Art français[3]. D’après les témoignages locaux, la détérioration du badigeon est liée à l’exposition prolongée des murs à l’humidité et aux intempéries avant les réparations de la toiture.

Ces polychromies, observées sur site le samedi 02/09/2023, ont été signalées aux services compétents de la DRAC du Centre-Val de Loire par mail le 17/10/2023.

 

[1] La chapelle est localisée le long de la Creuse, au lieu-dit Le Champ du Moulin, Saint-Marin, 36200 Saint-Marcel.

[2] Le Billet annonçant sa découverte est consultable via le lien suivant : https://epimed.hypotheses.org/3431

[3] La chapelle est référencée sur Monumentum, ainsi que sur POP Culture : https://monumentum.fr/monument-historique/pa36000012/saint-marcel-prieure-de-saint-marin

https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA36000012

Exposition : Lumière sur les couleurs de Brinay

Exposition à partir du 20 février 2023 au pôle documentaire et dans la salle Crozet du CESCM

Lumière sur les couleurs de Brinay

Campagne photographique de 2020

 

En 2020, l’église Saint-Aignan de Brinay, dans le Cher (18), a fait l’objet d’une nouvelle campagne photographique par Lisa-Oriane Crosland, photographe du CESCM. L’exposition présente quelques détails de ces peintures.

Cette modeste église du XIe-XIIe siècle abrite un cycle remarquable de peintures murales datées du milieu du XIIe siècle et découvertes en 1912. Ces dernières sont situées sur les quatre murs du chœur rectangulaire.

Les peintures, organisées selon deux bandes horizontales superposées, illustrent les événements essentiels de la vie du Christ : une partie du cycle de son Enfance et de sa Vie publique.

  • Chœur, mur nord

– Registre supérieur : Annonciation, Visitation, Nativité, Annonce aux bergers, Voyage des Rois Mages.

– Registre inférieur : Mages devant le roi Hérode, Voyage de Retour des Mages.

  • Chœur, mur est

– Registre supérieur : Hérode ordonnant le Massacre des Innocents, Massacre des Innocents, Baptême du Christ.

– Registre inférieur : Présentation du Christ au Temple, songe de Joseph avant la Fuite en Égypte, Fuite en Égypte.

  • Chœur, mur sud

– Registre supérieur : Le Miracle des Noces de Cana.

– Registre inférieur : Chute des idoles, Tentations du Christ, Christ au désert, Christ servi par deux anges.

Des prophètes, dont Jérémie, des saints et des personnages non identifiés décorent le mur ouest du chœur.

Sur l’intrados de l’arc triomphal, à l’entrée du chœur, figure le calendrier, représenté par les occupations des douze mois.

Toutes les photographies de l’église de Brinay, accompagnées d’une notice descriptive et d’une indexation, sont disponibles sur la base de données Romane : https://base-romane.fr/fiche/18036-EGL-STA-099-N