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Le nouveau carnet de recherche EPIMED

Nous sommes heureux de vous annoncer la naissance du second carnet de recherche du CESCM sur Hypotheses.org : EPIMED

Le carnet EPIMED est issu du programme EPIMED, collaboration quadriennale entre la Casa de Velázquez (Madrid), le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM,Poitiers), et l’Institut de Recerca en Cultures Medievals (IRCVM, Barcelone), 2014-2017.

Le programme EPIMED veut proposer une réflexion originale sur la définition du rôle et du statut de l’écriture médiévale indépendamment des frontières imposées jusqu’alors par le cloisonnement des « sciences auxiliaires ». L’écriture revêt des formes et des fonctions très différentes au long du Moyen Âge. Cette diversité s’exprime dans la nature des textes mais aussi dans les supports et dans les graphies, dans les décors et dans les moyens de diffusion. Les singularités plus ou moins marquées des documents ainsi produits commandent à leur analyse respective au sein d’un grand nombre de disciplines dites « auxiliaires » de l’histoire. Cette séparation académique, issue d’une tradition érudite ancienne, doit être aujourd’hui discutée et sans doute relativisée, dans le but de faire apparaître la nature unique de la culture graphique du Moyen Âge qui s’exprime dans tous les usages de l’écriture, au-delà des variations formelles, fonctionnelles ou topographiques des productions écrites.

Cliché J.-P. Brouard/CESCM
Cliché J.-P. Brouard/CESCM

Le projet EPIMED proposera une appréhension large de la Literacy médiévale, de la communication écrite, toujours mise en œuvre dans des circonstances particulières, changeantes et propres à chaque document produit. La préparation des corpus de sources offre l’occasion au quotidien de mesurer les points de rencontre multiples non seulement entre la diplomatique et la sigillographie, la paléographie et l’épigraphie, la sigillographie, l’héraldique et la numismatique, mais entre toutes les disciplines de l’érudition dans la mesure où les documents étudiés possèdent, dans la présence de l’écrit, un dénominateur commun fondamental. L’avancée considérable des corpus de sources permet aujourd’hui d’envisager des recherches ambitieuses dans ce sens en dépassant la mise en œuvre des collections. Envisager une science unique de l’écriture représente donc une mise en cohérence de la structure académique des disciplines de l’érudition avec la réalité documentaire du Moyen Âge. Le projet EPIMED entend s’inscrire d’une part dans une convergence des disciplines auxiliaires de la médiévistique et d’autre part dans les dynamiques de recherche communes à l’épigraphie et à la paléographie. Les interrogations ont toutefois l’ambition de ne pas prendre en compte les seuls aspects techniques et formels, mais de s’intéresser surtout au statut et au rôle du texte produit, à sa dynamique d’écriture (entendue à la fois comme production intellectuelle d’un contenu et comme réalisation matérielle d’un objet inscrit) pour mettre en lumière les convergences intellectuelles entre pratique manuscrite et pratique épigraphique. Les difficultés inhérentes à la comparaison des graphies tracées sur des supports différents avec des instruments différents et pour répondre à des contingences de communication différentes ne peuvent en effet être dépassées que si l’on envisage cet acte de communication dans sa globalité, c’est-à-dire en étudiant à la fois les acteurs de cette production et les circonstances historiques conduisant à des choix de support, de graphie, de contenu, de mise en scène de l’écriture.

Les actions développées dans le projet EPIMED répondent à trois ambitions distinctes :

1) façonner, dans le cadre de rencontres et d’échanges réguliers, les contours d’une culture scientifique commune dans le domaine de l’épigraphie médiévale, et plus généralement dans celui de la culture écrite ;

2) rassembler un corpus documentaire franco-espagnol capable de fournir tout à la fois un aperçu de la production épigraphique médiévale et des exemples pertinents dans le cadre des actions de recherche et de formation ;

3) explorer au cours de journées thématiques les grandes questions qui animent aujourd’hui la recherche sur les inscriptions du Moyen Âge à l’intersection des sciences auxiliaires de la médiévistique.

La réponse aux objectifs scientifiques passe par la tenue de trois réunions thématiques au cours desquelles l’écriture manuscrite et les pratiques épigraphiques seront confrontées pour établir entre les deux usages graphiques les zones de contact, de conflit, d’influence… Les thématiques sont intitulées : raisons d’écrire, gestes d’écritures et écritures réservées. Ces journées s’accompagnent d’actions pédagogiques : deux sessions d’été seront organisées à Madrid pour les étudiants français et espagnols ainsi que les membres d’institutions privées et publiques désireux de se former. Enfin, les réflexions collectives trouveront une traduction publique dans le montage d’une exposition à Barcelone, en partenariat avec le Musée national d’art catalan.

[3-4 septembre 2015] La traduction “empêchée”, les supercheries et les catastrophes

Journées d’étude (CESCM-CESR) Poitiers, organisées par Claudio Galderisi et Jean-Jacques Vincensini.

Dans le cadre du deuxième volet du projet ARC LINGUAE (« Topologie des translations médiévales : Explorations des frontières de la translatio »).

Les clercs médiévaux ont été les premiers à faire de la traduction une liturgie de la secondarité et une éthique de la subjectivité ; ils ont été également les acteurs d’une sélection intellectuelle et littéraire, qui pour être moins visible, et moins étudiée, n’en constitue pas moins la trace d’une certaine imperméabilité du monde médiéval. À côté de la formidable entreprise de forgerie du présent à travers la réécriture du passé qu’a été la translatio studii, ces admirateurs des auctoritates en ont délaissé plus d’une. Ces absences sont d’autant plus frappantes, que la traduction, l’adaptation, la citation, y compris non créditée et donc pouvant faire transiter dans la culture vernaculaire aussi des seniores théoriquement incompatibles avec l’horizon chrétien, apparaissent comme consubstantielles à l’œuvre du clerc médiéval. Parallèlement à ce silence des clercs, il y a des textes qui affichent leur secondarité, en surjouant parfois du rapport à l’auctoritas, selon un modèle rhétorique qui a été appelé « topos du livre source ». Comment interpréter cette incontestable disposition à la falsification propre à des clercs nourris de morale chrétienne ? Autant de questions qui permettront d’analyser au-delà de la surface du texte les stratégies et les mécanismes de cette étonnante altérité textuelle.

« Cornelius Nepos découvre dans une armoire l'Histoire de Troie de Darès le Phrygien »  Benoît de Sainte-More, Roman de Troie, Paris, BnF, anonyme, début du XIVe s.
« Cornelius Nepos découvre dans une armoire l’Histoire de Troie de Darès le Phrygien »
Benoît de Sainte-More, Roman de Troie, Paris, BnF, anonyme, début du XIVe s.

Participeront à cette journée d’étude une dizaine de spécialistes selon le modèle de la journée sur la traduction intralinguale organisée le 4 et 5 septembre 2014 :

– Vladimir Agrigoroaei (Post-doc, Univ. de Vérone-CESCM),

– Anna Maria Babbi (Professeur, Univ. de Vérone),

– Giovanni Borriero (Maître de conférences, Université de Padoue),

– Olivier Delsaux (Post-doc FNRS, Louvain),

– Jean-Marie Fritz (Professeur, Université de Dijon),

– Claudio Galderisi (Professeur, Univ. Poitiers-CESCM),

– Pierre-Marie Joris (Maître de conférences, Univ. Poitiers-CESCM),

– Françoise Laurent, (Professseur, Université de Clermont-Ferrand)

– Daniel O’Sullivan, (Professor, University of Mississipi)

– Cinzia Pignatelli (Maître de conférences, Univ. de Poitiers-CESCM),

– Jean-Jacques Vincensini (Professeur, Univ. de Tours-CESR),

– Michel Zink (Professeur au Collège de France ; secrétaire perpétuel de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres).

 

Contacts :

claudio.galderisi@univ-poitiers.fr
lalasoa.raynaud@univ-poitiers.fr

Téléchargement : Dépliant du programme des 3 et 4 septembre 2015

Programme

Jeudi 3 septembre


Table 1 : Le livre absent et son simulacre

14h30 – Claudio Galderisi : Le miroir de la source et les seuils de la traduction

14h50 – Jean-Jacques Vincensini : Effets thématiques et linguistiques de la nostalgie littéraire : les traductions du Moyen Âge flamboyant face à l’invention de sources

15h10 – Discussion

15h40 – Pause

Table 2 : Supercheries et sources empêchées ou cachées

16h – Anna Maria Babbi : La source cachée du Roman d’Eneas

16h20 – Françoise Laurent : Construire la vérité du texte sur des sources orales ? Le cas  inédit de la Vie de saint Thomas Becket de Guernes de Pont-Sainte-Maxence

16h40 – Discussion

17h10 – Pause

Table 2 : Suite

17h30 – Olivier Delsaux : Traduction empêchée, contrainte ou détournée : les paradoxes du poète, traducteur et humaniste Laurent de Premierfait

16h50 – Jean-Marie Fritz : Falsification suprême ? Lettres ou livres écrits par le Christ (légende d’Abgar, petit livret du Graal, lettre tombée du ciel …)

18h10 – Discussion

Vendredi 4 septembre


Table 3 :  La source entre mirage et recherche

10h – Vladimir Agrigoroaei : Comment trouver une traduction perdue. Les textes ‘vaudois’ du XIIe siècle

10h20 – Giovanni Borriero : Sources et auteurs dans la matière d’Alexandre

10h40 – Daniel O’Sullivan : Emprunts, glissements et effacements lyriques dans les traductions françaises du Ludus super Anticlaudianum  d’Adam de la Bassée

11h – Discussion

11h20 – Pause

11h45 –  Michel Zink : Conclusions

 

Participeront à la discussion des différentes tables rondes :

Pierre-Marie Joris (Maître de conférences, Univ. de Poitiers-CESCM)

Cinzia Pignatelli (Maître de conférences, Univ. de Poitiers-CESCM)

logo CESCM  CESR

 

[11-13 juin 2015] Les figurations visuelles de la parole, du son musical et du bruit, de l’Antiquité à la Renaissance

Chartres (Auditorium de l’Hôtellerie Saint-Yves)
Du 11 au 13 juin 2015
Renseignements et inscriptions sebastien.biay@univ-poitiers.fr

Liens Musiconis : le site et le blog

 Depuis 2011, l’équipe Musiconis propose une réflexion collective sur la représentation du son, en tant qu’il est visuellement signifié mais aussi directement figurable, dans les images de performances vocales, instrumentales et orchestiques du Moyen Âge.

Trois années de séminaires ont permis d’entendre de nombreux chercheurs sur le sujet ; les comptes-rendus de ces conférences sont déposés sur le blog Musiconis.

La réflexion de l’équipe s’est construite à partir d’une indexation inédite d’images recensées et analysées dans une métabase iconographique destinée à être enrichie ; elle est également accessible sur le web, avec une bibliographie générale et un lexique trilingue. Cette réflexion a principalement concerné les processus d’émission, d’audition, de diffusion, d’association sonores, ainsi que les qualités musicales, ontologiques, esthétiques et opératoires de valeurs potentiellement audibles qui agissaient, comme telles, au sein des systèmes iconographiques.

Le colloque Musiconis a pour ambition d’élargir sa problématique centrale, à la fois sur un plan chronologique, puisqu’il embrasse une période allant de l’Antiquité classique à la Renaissance, et sur un plan théorique, puisqu’il propose la prise en compte de tous les types de signes visuels qui sont susceptibles de rendre compte de la nature des sons auxquels ils se réfèrent, qu’ils soient figuratifs, mathématiques, graphiques, calligraphiques, épigraphiques, chromatiques, ornementaux, compositionnels, substantiels, etc. Avec la même liberté, les communications présentées pourront concerner tous les types de supports visuels, de l’art monumental aux objets d’art et peintures de manuscrits.

Programme_v10_MD

Since 2011, the Musiconis group has been studying the representation of sound, as a symbol in the visual arts and in its literal depiction in images of vocal, instrumental and choreographic performance in the Middle Ages.

Over the past three years many scholars have presented their research on this subject; descriptions of these lectures are posted in the Musiconis blog.

The group’s work began with the indexing of images that are descripted and analyzed in an iconographic metabase, that will continue to grow; this metabase can be consulted along with a general bibliography and a trilingual lexicon. The group’s activities have focused on the processes of the emission, audition, diffusion, association of sound as well as on the musical, ontological, esthetic and effective qualities of potentiallity audible sounds that functions as such within iconographic systems.

The Musiconis conference will take into account  all types of visual representation taht relate to sound, whether figurative, mathematical, graphic, calligraphic, epigraphic, coloristic, ornamental, etc. The conference presentations all visual media, from monumental art to objects and manuscript illumination.
 Programme_v10_MD2

Comité scientifique

Dorothea Baumann, professeure associée de musicologie en retraite, Université de Zürich

Frédéric Billiet, professeur de musicologie médiévale à l’Université Paris-Sorbonne

Susan Boynton, professeure de musicologie médiévale à l’Université Columbia, New York

Florence Gétreau, directrice de recherche au CNRS en organologie et iconographie musicale

Nicoletta Guidobaldi, professeure de musicologie et d’iconographie musicale, Alma Mater Studiorum-Université de Bologne

Isabelle Marchesin, conseiller scientifique à l’INHA, maître de conférences HDR, Université de Poitiers

Claude Montacié, professeur d’informatique appliquée aux sciences de l’homme, Université Paris-Sorbonne

Christophe Vendries, professeur d’histoire romaine, Université Rennes 2

Comité d’organisation

Sébastien Biay, docteur en histoire de l’art, ingénieur de recherche Musiconis, Université de Poitiers

Frédéric Billiet, professeur de musicologie médiévale à l’Université Paris-Sorbonne

Isabelle Marchesin, conseiller scientifique à l’INHA, maître de conférences HDR, Université de Poitiers

 

Jeudi 11 juin

Ars musica : ornemental et rationalité

10h – Lindsay Cook (doctorante en histoire de l’art, Université Columbia, New York) : “Et caelum recessit sicut liber involutus”: Hierarchical and Eschatological Connotations of the Southern Italian Exultet Rolls

10h30 – Sébastien Biay (docteur en histoire de l’art, ingénieur de recherche Musiconis, Université de Poitiers) : Art ornemental et représentation de l’espace dans une image musicale : le frontispice du Psautier Vespasien (VIIIe siècle)

11h – Pause

11h30 – Paola Dessì (professeure contractuelle de musicologie, Université de Padoue, archiviste de l’Archive historique, Université de Bologne) : Musical Instrument’s Image in the Carmina Figurata by Eugenius Vulgarius

12h – Francesca Cannella (docteure en musicologie et histoire de l’art, Université du Salento, Lecce) : Motivi musicali nei manoscritti astrologici medievali : a proposito di Argo Navis

12h30 – Déjeuner

14h – Laura de Castellet (master en cultures médiévales, chercheuse boursière de la fondation Ernest Lluch, Université de Barcelone) : L’image du chant et du souffle en Catalogne romane : trois chants bibliques sur pierre. Iconographie du chant liturgique et de l’air des instruments à vent

14h30 – Konstantinos Melidis (docteur ès Langues et Littératures anciennes, chercheur indépendant) : Remarques sur le vocabulaire relatif à la voix emprunté au champ visuel

14h45 – Elena Bugini (docteure en musicologie et en histoire de l’art, chercheuse indépendante) : La nature morte à sujet musical du lambris de la chapelle d’Urfé

15h – Pause

15h30 – Björn R. Tammen (docteur ès arts, Académie autrichienne des Sciences, Vienne) : Enthralling Sounds: The Late Medieval Central European “Ala”, the Psaltery-Harp, and the “Reversed” Psaltery Reconsidered

16h – Yves d’Arcizas (chercheur indépendant) et Christian Rault (luthier, chercheur indépendant) avec les illustrations musicales de Brigitte Lesne (ensembles Alla francesca et Discantus, Centre de musique médiévales de Paris) : Instrument des rois ou instrument des ânes ? Fonctions symboliques et musicales d’un instrument méconnu : la « rote-psaltérion » (VIIIe-XIIe siècle)

 

Vendredi 12 juin

Distinction : les sons comme marqueurs d’appartenance

10h – Angela Bellia (docteure en archéo-musicologie, chercheuse Marie-Curie (Commission Européenne), Université de New York, Université de Bologne) : Nymphai and Music : A Visual Representation of Sound in the Terracottas of Female Musicians in the Western Greek Colonies

10h30 – Arnaud Saura-Ziegelmeyer (doctorant en Sciences de l’Antiquité, Université Toulouse-Jean-Jaurès) : Le sistre isiaque dans l’iconographie gréco-romaine : entre symbole visuel sonore et symbole visuel identitaire

11h – Pause

11h30 – Charlotte Chrétien (doctorante en histoire de l’art, Université Paris-Sorbonne) : La représentation visuelle du son musical à travers le thème iconographique de la jeunesse d’Achille dans l’art romain

11h45 – Jane Huber (docteure en religion, chercheuse indépendante, chargée d’enseignement à l’Université Columbia, New York) : An Analysis of Illuminations from the Feast of the Assumption as Found in Amiens, Ms. 115, a 12th Century Breviary from the Monastery of Corbie

12h15 – Déjeuner

14h – Suzanne Wijsman (professeure associée de musicologie, Université d’Australie de l’Ouest (UWA), Perth) : “Their Line is Gone out through all the Earth”: Visions of Music and Sound in Medieval Hebrew Illuminated Manuscripts

14h30 – Cristina Santarelli (professeure d’histoire et esthétique de la musique au conservatoire, Istituto per i Beni Musicali in Piemonte, Turin) : Le son des noces dans les manuscrits hébreux de la Renaissance italienne

15h – Naïs Virenque (doctorante en histoire de l’art, Université de Tours) : Figurations visuelles du sonore et art de la mémoire dans les images d’arborescences à la charnière entre Moyen Âge et Renaissance

15h30 – Pause

Présentation du portail Musiconis

16h – Claude Montacié (professeur à l’Université Paris-Sorbonne) : Iconographies musicales : indexation riche, modélisation et applications

16h20 – Xavier Fresquet (docteur en musicologie médiévale) : Présentation de la base de données

16h30 – Victoria Eyharabide (maître de conférences à l’Université Paris-Sorbonne), et Isabelle Marchesin (conseillère scientifique à l’INHA) : Construction d’ontologies à partir d’une base iconographique

18h30 – Concert donné par l’Instrumentarium de Chartres dans la cathédrale (entrée gratuite)

 

Samedi 13 juin

La forme de l’énoncé : geste, calligraphie et écriture iconique

9h30 – Sibylle Émerit (docteure en égyptologie, ingénieure de recherche, Institut Français d’Archéologie Orientale, Le Caire) : Le geste du chironome dans l’art égyptien ancien : une figuration du rythme et de la mélodie ?

10h – Andrew Barker (professeur émérite de lettres classiques, Université de Birmingham) : Ancient Greek Responses to Evocations of Sounds in Painting and Sculpture

10h30 – Jean-Marie Fritz (professeur de littérature française, Université de Bourgogne, Dijon) : Mots longs, mots brefs : la figuration du son dans les manuscrits des traités de chasse

11h – Pause

Signes graphiques et chromatiques

11h30 – Violaine Anger (maîtresse de conférences en esthétique musicale habilitée à diriger des recherches, Université d’Évry Val d’Essonne) : Voir le sifflement d’un oiseau

12h – Sylvain Perrot (docteur en archéologie grecque, membre scientifique de l’École française d’Athènes) : Droites et courbes : dessiner les sons en Grèce ancienne, de l’alphabet aux diagrammes harmoniques

12h15 – Biancamaria Brumana (collab. Nicola Freddii) (professeure de musicologie et d’histoire de la musique, Université de Pérouse) : Percorsi musicali della devozione : graffiti degli inizi del Cinquecento in un ciclo pittorico conservato alla Pinacoteca Comunale di Assisi

Fin de la session (12h45)

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Déplacer les morts. Voyages, funérailles, manipulations, exhumations et réinhumations de corps au Moyen Âge

COUVERTURETHANATOS2.inddDelphine Boyer-Gardner et Mathieu Vivas 

Déplacer les morts. Voyages, funérailles, manipulations, exhumations et réinhumations de corps au Moyen Âge

Bordeaux : Ausonius, 2014 – 148 p.

(Collection Thanat’ Os, 2)

 

ISBN : 978-2-85892-430-1 (MSHA). – 978-2-35613-105-8 (Ausonius)

Pourquoi déplaçait-on les morts ? Pour quels motifs, obligations ou contraintes ? Vers quelles destinations ? Quels moyens matériels étaient mis en œuvre ? Comment gérait-on un cadavre ou des ossements ? La diversité des situations qui ont amené les hommes du Moyen Âge à déplacer les morts et les solutions apportées pour permettre ces déplacements, qu’ils aient été des cadavres encore frais, en décomposition avancée ou réduits à l’état de squelette, constituent un champ de recherche encore peu exploité. Ce deuxième volume de la collection Thanat’Os, qui réunit archéologues, anthropologues et historiens, a pour objectif de proposer une première approche d’ensemble sur les formes et les enjeux des déplacements de corps morts au Moyen Âge en Europe Occidentale.

Why moving the dead? For what reasons, obligations or constraints? For which destinations? What material resources were implemented? How were corpse or bones managed?
The diversity of the situations in which men were led to move the dead in the Middle Ages, and the solutions provided to enable these transfers, whether they were fresh corpses, in advanced decomposition or reduced to bones, is a field research still largely untapped. This second volume of the Thanat’Os collection, which brings together archaeologists, anthropologists and historians, provides a first comprehensive approach to the forms and issues of displacement of the dead in the Middle Ages in Western Europe

Édition des actes de la Journée d’étude organisée à la Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine le 18 novembre 2010

Centre d'Études supérieures de civilisation médiévale (UMR 7302)