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Pouvoir et solidarités d’une famille seigneuriale

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Pouvoir et solidarités d’une famille seigneuriale. Le « Parentat » Lusignan entre France, Îles Britanniques et Orient latin (Xe-XIVe siècles)

Clément de Vasselot de Régné

Turnhout : Brepols, 2024

(Histoires de famille. La parenté au Moyen Age, vol. 24)

ISBN : 978-2-503-59615-0 (hardback) / 978-2-503-59615-0 (e-book)

795 p. – 125€

La famille châtelaine de Lusignan est un excellent exemple du phénomène de diffusion dynastique de l’aristocratie française. Elle connaît à la fin du XIIe siècle et surtout au début du XIIIe siècle, une ascension fulgurante, étendant son emprise sur le Haut puis le Bas-Poitou, s’emparant du comté de la Marche puis de celui d’Angoulême, imposant sa domination sur le nord du duché d’Aquitaine. Une série de mariages ajoute au patrimoine de ses membres le comté d’Eu, en Normandie, celui de Penthièvre et les seigneuries de Fougères et de Porhoët, en Bretagne, ainsi que, dans les îles Britanniques, les honneurs de Hastings et de Tickhill, l’évêché de Winchester, les comtés de Pembroke et de Wexford. La couronne de Jérusalem et son substitut, le trône chypriote, reste leur plus marquante acquisition, d’autant qu’elle est directement liée à la perte de la ville sainte.
Cet ouvrage est né d’une interrogation sur le potentiel politique que pouvait constituer un tel ensemble familial, pourvu que les liens du sang perdurent. De fait, la famille de Lusignan forme un groupe cohérent, structuré par les liens de la parenté, dont les membres partagent une identité entretenue par un certain nombre de repères communs ainsi qu’un réseau de coopération et de soutien mutuel. Leur union constitue une véritable puissance politique et territoriale, qui transcende les limites des royaumes et des principautés. Le concept de « parentat » a été forgé à partir d’un vocable latin emprunté à une chronique médiévale pour saisir de manière holistique ce pouvoir politique réticulaire fondé sur la solidarité des membres d’une même famille, ayant rassemblé, au fil des générations, une grande diversité de principautés et de seigneuries parfois voisines, parfois très dispersées.
Cette étude du parentat Lusignan s’intéresse à sa propagation transrégionale, au pouvoir exercé, à l’échelle de l’individu, comme à celle du groupe familial, sur les hommes et les biens, aux pratiques de gouvernementalité, aux procédés de matérialisation du pouvoir comme aux modes de sa contestation, ainsi qu’aux dynamiques familiales qui concourent à structurer le parentat politiquement et socialement, qui entretiennent sa cohésion, forgent sa mémoire, construisent son identité et affermissent son unité.

Introduction

Partie I : Pouvoir et gestion d’un groupe familial

Chapitre I. La propagation arborescente d’un lignage
Chapitre II. Maîtriser les hommes et l’espace
Chapitre III. Pouvoirs concurrents et conflictualités

Partie II : De la parenté vécue au parentat

Chapitre IV. Structures d’une cohésion familiale
Chapitre V. Les mécanismes de la perpétuation lignagère
Chapitre VI. Les pratiques religieuses : affirmation spirituelle et temporelle

Conclusion

Ancien élève de l’École normale supérieure de Lyon, agrégé d’histoire et titulaire d’un doctorat en histoire médiévale obtenu à l’Université de Nantes, Clément de Vasselot de Régné enseigne actuellement en tant qu’ATER à l’Université de Lille.

Revue des Cahiers de civilisation médiévale

Cahiers de civilisation médiévale 265 : Ordonner l’Église

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Le dernier numéro des Cahiers de civilisation médiévale, 67e année, numéro 265, janvier-mars 2024, Communautés cléricales et communautés monastiques dans le monde carolingien (VIIIe-Xe siècle) sous la direction d’Émilie Kurdziel est paru, vous pouvez trouver les articles en ligne en accès restreint (articles) et texte intégral (comptes rendus).
 
 
 
 
 
 
Émilie Kurdziel, Ordonner l’Église. Communautés cléricales et communautés monastiques dans le monde carolingien (VIIIe-Xe siècle). Introduction, p. 5-20.
 

Brigitte Meijns, Ordonner le clergé sur le terrain. La réorganisation de la vie religieuse à Sithiu après les conciles de 816-817, p. 21-35.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.15445

Noëlle Deflou-Leca, Appliquer la « réforme » carolingienne ? Retour sur quelques établissements communautaires de Bourgogne (VIIIe-Xe siècle), p. 37-48.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.15545

Cécile Treffort, Expériences bénédictines en Aquitaine du Nord sous Louis le Pieux : contribution à l’histoire de la diffusion de la regula Benedicti à l’époque carolingienne, p. 49-84.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.15580

Émilie Kurdziel, Un blanc manteau de canonicae ? Les « chapitres cathédraux » italiens du IXe siècle : quatre profils d’évolution, p. 85-117.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.15663

Anne Massoni, Une réforme sans heurt ? Le chapitre cathédral Saint-Étienne de Limoges de 817 à l’an Mil, p. 119-134.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.15788

Gordon Blennemann, Antiques vierges et nouvelles normes. L’hagiographie comme discours normatif chez les bénédictines de Metz (IXe-XIe siècle), p. 135-145.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.15853

Todd Matthew Mattingly, De l’imitation à la vénération : le culte de saint Wandrille et la réforme monastique au IXe siècle à Fontenelle, p. 147-167.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16663

Thomas Roche, Les communautés monastiques de Fontenelle-Saint-Wandrille, d’une réforme à l’autre (IXe-XIe siècle), p. 169-190.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16656

Nathanaël Nimmegeers, Moines et chanoines dans le diocèse de Vienne aux IXe et Xe siècles, p. 191-202.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16135

Rutger Kramer, L’insoutenable légèreté d’être moine : introspection et réforme individuelle dans l’Œuvre de Smaragde et le Chronicon de Saint-Mihiel (IXe-XIe siècle), p. 203-218.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16251

Thomas A. E. Greene, La réforme des corps monastiques : Saint-Germain d’Auxerre aux IXe et XIe siècles, p. 219-229.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16311

Claire Burridge, Preuves ostéologiques de pratiques alimentaires anciennes : une nouvelle piste pour l’étude des réformes carolingiennes, p. 231-249.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16786

Julia Barrow, Le terme « réforme » est-il adapté pour décrire les changements qui s’opèrent dans les communautés cléricales entre le IXe et le Xe siècle ? p. 251-262.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16515

Steven Vanderputten, À quoi sert la renovatio ? Réforme carolingienne et changements institutionnels dans la vie religieuse des IXe et Xe siècles, p. 263-271.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16568

Comptes rendus (Supplément numérique)

Amicie Pélissié du Rausas / Martin Aurell, Excalibur, Durendal, Joyeuse : la force de l’épée, Paris, PUF, 2021, 324 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16671

Vincent Tabbagh / Grégory Combalbert, « Sauf le droit épiscopal ». Évêques, paroisses et société dans la province ecclésiastique de Rouen (XIe-milieu du XIIIe siècle), préface de Thierry Pécout, Caen, Pôle universitaire normand, Presses universitaires de Caen, Mont-Saint-Aignan, Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2021, 640 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16674

Claire Judde de Larivière / Ionuț Epurescu-Pascovici, Human Agency in Medieval Society, 1100-1450, Woodbridge, Boydell Press, 2021, 320 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16771

Clément Onimus / Maribel Fierro, ‘Abd al-Mu’min. Mahdism and Caliphate in the Islamic West, Londres, OneWorld Academic (Makers of the Muslim World), 2022, 208 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.17009

Gregory Lippiatt / Robert-Tarek Fischer, Österreichs Kreuzzüge. Die Babenberger und der Glaubenskrieg, 1096-1230, Vienne, Böhlau Verlag, 2021, 232 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16897

Clément de Vasselot de Régné / John France, Medieval France at war. A military history of the French monarchy, Leeds, Arc Humanities Press (War and Conflict in Premodern Societies), 2022, 264 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16681

Cristina Panzera / Francesca Galli, Il De luce di Bartolomeo da Bologna. Studio e edizione, Florence, Sismel Edizioni del Galluzzo (Micrologus Library, 104), 2021, lii-381 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16695

Pierre Levron / Jan Glück, Animal Homificans. Normativität von Natur und Autorisierung des Politischen in der europäischen Tierepik des Mittelalters, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2021, 259 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16706

Alain Arrault / Vies des saints exorcistes. Hagiographies taoïstes, XIe–XVIe siècles. 宋明世代法師神傳十三種, présentation, traduction et annotation par Vincent Goossaert, Paris, Les Belles Lettres (Bibliothèque chinoise, 33), 2021, lvi-262 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16909

Stéphane Gioanni / Dalmatia-Croatia Pontificia, Waldemar Könighaus (dir.), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht Verlage, 2022, xlvii-496 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16760

Élodie Chaudet / Laurence Moal, Duchesses. Histoire d’un pouvoir au féminin en Bretagne. Les duchesses de Bretagne de Roscille d’Anjou à Anne de Bretagne (Xe–XVIe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2021, 328 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16715

Pierre Bigot / Lucie Malbos, Harald à la Dent bleue : Viking, roi, chrétien, Paris, Passés Composés, 2022, 288 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16937

Chloé Lelong / I Carri di Nîmes, Nicolò Pasero (dir.), Alexandrie, Edizioni dell’Orso, 2021, 125 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16730

Hélène Réveillas / Romedio Schmitz-Esser, The Corpse in the Middle Ages. Embalming, Cremating and the Cultural Construction of the Dead Body, Londres/Turnhout, Harvey Miller Publishers/Brepols, 2021, vi-780 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16922

Alain Corbellari / Rüdiger Schnell, Accomplissement de l’amour, mort de l’amour ? Le paradoxe amoureux et l’amour courtois, traduit de l’allemand par Sandra Debot, Paris, Classiques Garnier (Recherches littéraires médiévales, 31), 2021, 182 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16744

Florian Gallon / Philippe Sénac, L’autre bataille de Poitiers. Quand la Narbonnaise était arabe (VIIIe siècle), Malakoff, Armand Colin (Mnémosya), 2023, 160 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16749

Éric Palazzo / Jean Wirth, Art et image au Moyen Âge, Genève, Droz, 2022, 536 p.
DOI : https://doi.org/10.4000/ccm.16754