Anne-Sophie Traineau-Durozoy (Conservateur au SCD de Poitiers, responsable du fonds ancien et du pôle Moyen Âge) et Martine Henrot (CNRS, bibliothèque du CESCM) proposent une nouvelle saison d’ateliers de formation d’une heure, visant à présenter les ressources numériques autour du Moyen Âge et valoriser la méthodologie documentaire.
As-tu essayé la WIID ?
Date : mardi 8 avril de 12h à 13h
Lieu : Pôle documentaire Berthelot du CESCM (rez-de-jardin)
As-tu essayé la WIID ? À propos de la Warburg Institute Iconographic Database et de quelques bases de données italiennes
Présentation par Thomas Guglielmo (Doctorant CESCM)
Présentation de la WIID et de quelques bases de données de manuscrits italiennes, en évoquant leur contenu et leur fonctionnement à partir de quelques exemples.
Ouvert aux Master 1 et 2, doctorants, enseignants-chercheurs, personnel et extérieurs.
Nous espérons vous y voir nombreux, cet atelier est ouvert à tous, destiné à échanger sur les ressources numériques et axé sur l’interactivité : vous êtes chaleureusement conviés à partager ce moment !
Depuis janvier 2025 un généreux don fait par Robert Favreau à la Photothèque du CESCM nous permet de partager les premières observations faites par Prosper Mérimée en 1835, lors de sa découverte de l’abbaye bénédictine de Saint-Savin : ce recueil résume les quatre visites de l’inspecteur général des monuments historiques, accompagné des aquarelles de M. Gérard-Seguin est venu compléter la version numérique de l’ouvrage conservé dans le fonds depuis 2010, un exemplaire est également conservé dans les fonds de la bibliothèque Michel Foucault1.
« Après huit siècles, ses fresques subsistent, et, bien que dégradées, elles offrent toujours un vaste sujet d’études à l’artiste et à l’antiquaire. Depuis peu d’années seulement elles sont l’objet de la sollicitude d’une administration éclairée, et l’auteur de cette notice s’applaudit d’avoir un des premiers signalé leur importance ».
Le texte est écrit par M. P. Mérimée, par ordre du Roi et par le soin du Monsieur le Ministre de l’Instruction Publique en 1845.
« La peinture est, de tous les arts du Moyen Âge, celui dont les monuments sont les plus rares en France ; et cependant il est certain que la plupart de nos églises ont été revêtues autrefois d’une riche ornementation coloriée, et que leurs voûtes et leurs parois, enduites aujourd’hui d’un badigeon uniforme, présentaient de vastes compositions peintes à fresque ou en détrempe.
La peinture murale, florissante au-delà des monts, se perdit en France, soit parce que nos peintres furent assez modestes pour reconnaitre leur infériorité vis-à-vis des maîtres italiens, soit parce qu’ils furent assez orgueilleux pour rougir du titre de décorateur (…)
Les compositions peintes cessèrent de se produire dans nos églises, ou ne s’y montrèrent que par hasard, n’étant déjà plus considérées comme nécessaires à la décoration. Au lieu de se concerter avec l’architecte pour embellir la maison de Dieu, le peintre suspendit ses tableaux au jour le plus favorable, heureux s’il pouvait attirer sur son œuvre une attention exclusive (…)
L’action seule du temps suffisait pour altérer ou détruire, dans la plupart de nos grands édifices, une décoration naturellement peu durable ; les ravages de la guerre, l’ignorance, et surtout les caprices de la mode, se réunirent pour la faire disparaître plus rapidement.
L’existence d’une vaste église conservant encore un ensemble immense de peintures murales, qui remontent à une époque fort reculée du moyen âge, est une espèce de prodige aujourd’hui : aussi l’on n’en cite plus qu’une seule en France, c’est Saint-Savin. Après huit siècles, ses fresques subsistent, et, bien que dégradées, elles offrent toujours un vaste sujet d’études à l’artiste et à l’antiquaire. Depuis peu d’années seulement elles sont l’objet de la sollicitude d’une administration éclairée, et l’auteur de cette notice s’applaudit d’avoir un des premiers signalé leur importance (…)
Malheureusement les secours ont été tardifs, et ne pouvaient d’ailleurs avoir d’autre effet que de reculer l’époque d’une destruction complète. Chaque jour, cependant, doit effacer quelque trait, affaiblir quelque couleur. Le seul moyen de conserver efficacement ces peintures, ou plutôt d’en perpétuer le souvenir, c’était de les reproduire par le dessin et la gravure. Tel est le but de la présente publication (…)
Vierge dessinée par M. Denuelle, reproduite sur le frontispice de l’ouvrage.
Le talent du dessinateur, M. Gérard-Séguin, les ressources fécondes de l’industrie moderne, garantissent la fidélité de la copie ; et s’il est impossible de produire ces peintures telles qu’elles furent autrefois, on a pu du moins donner l’idée la plus exacte de ce qu’elles sont aujourd’hui (…)
Quatre visites à l’abbaye de Saint-Savin m’ont permis d’étudier son architecture avec tout le soin qu’elle mérite, et le concours le plus généreux de la part d’artistes et d’antiquaires instruits ne m’a pas manqué pour l’accomplissement de la tâche que j’avais entreprise (…)
Viollet-le-Duc, qui m’avait accompagné dans mon dernier voyage, m’a ouvert son précieux portefeuille, et s’est chargé de dessiner et de faire graver sur bois les vignettes indispensables pour la clarté de mes descriptions…
À Saint-Savin, ce qui frappe surtout le voyageur habitué à la richesse des églises poitevines, c’est la nudité des murailles, l’absence presque complète de toute sculpture, enfin une apparence austère, qui suffisait à faire assigner une date très ancienne à l’église, surtout si on la compare aux églises voisines, dont les plus pauvres étalent souvent un luxe d’ornementation remarquable (…) Pas une colonne engagée auprès de la porte qui donne dans la nef, pas une moulure, pas la plus légère trace d’ornementation sculptée. La décoration ne consiste qu’en peintures.
À ne voir l’église qu’à l’extérieur, ses assises en moellons uniformes et régulièrement disposés, on ne devinerait pas la grossièreté singulière de l’appareil. Ces assises de moellons ne sont qu’un parement, derrière lequel on trouve un opus incertum composé de pierres de toute grandeur, de briques et de gravois noyés pêle-mêle dans le ciment, et revêtus d’un crépissage à l’intérieur de l’édifice. Les colonnes ne sont pas construites en meilleurs matériaux ; leurs tambours sont de moellons assemblés sans beaucoup de soin, et séparés par des lits de mortier d’une épaisseur remarquable. Le tout est couvert, ainsi que les arcades, les voûtes et les parois, d’un enduit assez fin, évidemment destiné à recevoir des peintures.
Tout ce qui pouvait être copié des peintures qui décoraient le vestibule, la nef et la crypte en 1845 est reproduit dans cet ouvrage … »
Les relevés de la plupart des scènes témoignent avant tout de l’état des peintures au moment de la publication, mais correspondent peu à leur réalité stylistique.
Une exposition organisée par l’équipe de la Photothèque du CESCM permettra de découvrir certains exemplaires de cette riche collection à partir d’avril 2025.
Peintures de l’église de Saint-Savin : département de la Vienne, M.-P. Mérimée (textes), Gérard-Seguin M. (dessins), lithographiés en couleur par M. Engelmann, Paris, Impr. Royale, 1845, 3e série : archéologie [↩]
Anne-Sophie Traineau-Durozoy (Conservateur au SCD de Poitiers, responsable du fonds ancien et du pôle Moyen Âge) et Martine Henrot (CNRS, bibliothèque du CESCM) proposent une nouvelle saison d’ateliers de formation d’une heure, visant à présenter les ressources numériques autour du Moyen Âge et valoriser la méthodologie documentaire.
Christine de Pizan Multi-Tasking, par Mike Licht. Flickr.com. CC BY 2.0
Date : mardi 25 mars 12h30 à 13h30
Lieu : Pôle documentaire Berthelot du CESCM (rez-de-jardin)
Calligraphies arabes dans les terres centrales de l’Islam (XIIIᵉ-XVIᵉ siècle) : analyse paléographique et computationnelle
Présentation par Riham Aida Mokrani (Doctorante, Humanités numériques et Histoire du livre manuscrit arabe, EPHE-PSL)
Cet atelier traitera les principales questions de recherche ainsi que les méthodes et outils envisagés pour répondre à ma thèse qui vise à étudier le développement des six styles calligraphiques (al-aqlām al-sitta) et l’impact du célèbre maître calligraphe Yaqut al-Mustaʿṣimī (m. 1298 à Bagdad) sur l’évolution de la tradition calligraphique – De l’application des méthodes numériques et computationnelles à l’analyse paléographique et à la modélisation codicologique des manuscrits arabes produits dans les terres centrales de l’Islam entre le XIIIᵉ et le XVIᵉ siècles.
Ouvert aux Master 1 et 2, doctorants, enseignants-chercheurs, personnel et extérieurs.
Nous espérons vous y voir nombreux, cet atelier est ouvert à tous, destiné à échanger sur les ressources numériques et axé sur l’interactivité : vous êtes chaleureusement conviés à partager ce moment !
La Base Romane du CESCM a été créée afin de rendre accessible en ligne le fonds iconographique de la photothèque, riche de plus de 300 000 documents (photographies, diapositives, plans, relevés archéographiques, etc.) et en constante évolution. À l’occasion d’une courte mission, l’ancienne collégiale Notre-Dame de Montmorillon (Vienne) a bénéficié d’une révision de son indexation. L’église, bien que remaniée, conserve dans sa crypte un impressionnant programme pictural dédié à sainte Catherine qui se déploie autour d’une Vierge à l’Enfant triomphante.
Détail de la Vierge à l’Enfant couronnée, crypte Sainte-Catherine de Montmorillon, XIIe siècle, cliché Cescm-Brouard, 1995
La révision de ces notices a permis la réactualisation de la bibliographie, l’harmonisation des descripteurs (thésaurus iconographique, protocole de description…) et le regroupement de notices en plusieurs unités iconiques.
Les différents supports, époques et états que présentent le fonds met en lumière la difficulté d’indexer : comment rassembler sous une même définition des œuvres qui s’y dérobent sans cesse ?
Détail d’un phylactère, avec les vestiges d’une inscription, tenu par un des philosophes de la controverse de sainte Catherine, crypte Sainte-Catherine de Montmorillon, XIIe siècle, cliché Cescm-Brouard, 1995
L’exemple de la crypte de Montmorillon, nous a fait constater que l’œuvre se situe véritablement dans le regard de la personne qui l’observe, et la mission de l’indexation est de renseigner et transmettre ces observations sans nuire à l’interprétation.
Une présentation plus détaillée de cette mission vous sera proposée prochainement à l’occasion des Focus du Pôle documentaire. Vous pouvez dès à présent découvrir l’indexation de l’ancienne collégiale de Montmorillon via ce lien : https://base-romane.fr/recherche
Anne-Sophie Traineau-Durozoy (Conservateur au SCD de Poitiers, responsable du fonds ancien et du pôle Moyen Âge) et Martine Henrot (CNRS, bibliothèque du CESCM) proposent une nouvelle saison d’ateliers de formation d’une heure, visant à présenter les ressources numériques autour du Moyen Âge et valoriser la méthodologie documentaire.
Christine de Pizan Multi-Tasking, par Mike Licht. Flickr.com. CC BY 2.0
Date : mardi 28 janvier 12h à 13h
Lieu : Pôle documentaire Berthelot du CESCM (rez-de-jardin)
Les apports complémentaires des dictionnaires et des Bases de Données dans le choix des meilleures éditions et manuscrits.
Présentation par Vladimir Agrigoroaei
En partant de 2 ou 3 exemples il expliquera comment se servir des bases de données pour identifier les meilleurs manuscrits.
Ouvert aux Master 1 et 2, doctorants, enseignants-chercheurs, personnel et extérieurs.
Nous espérons vous y voir nombreux, cet atelier est ouvert à tous, destiné à échanger sur les ressources numériques et axé sur l’interactivité : vous êtes chaleureusement conviés à partager ce moment !
Centre d'Études supérieures de civilisation médiévale (UMR 7302)