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[25 oct.] Journée d’études : Carnet de recherche en histoire de l’art et en archéologie

Journée d’études dédiée à l’actualité de la recherche par les étudiants de master en Histoire de l’art et Archéologie de l’Université de Poitiers, avec la participation de l’Institut Catholique de Paris. Dans le cadre de cette journée d’études, les étudiants ayant terminé leur année de Master 1 ou 2 peuvent présenter les résultats de leur mémoire de recherche.
Organisée par le département d’Histoire de l’art et Archéologie de l’Université de Poitiers, sous la coordination de Marcello Angheben (CESCM) et Véronique Meyer (Criham), avec la participation des laboratoires CESCM, Criham et HeRMA, et de l’Institut catholique de Paris.
Date : 25 octobre / 9h – 17h30
Lieu : Poitiers, faculté des Sciences humaines et arts, hôtel Berthelot, salle Crozet
24 rue de la Chaîne – Bât. E13
La participation à cette journée est obligatoire pour tous les étudiants de Licence 3 – parcours Histoire de l’art et parcours Archéologie.
Ouvert à tous

Programme

9h – Accueil café

• 9h15 – Véronique Meyer (Criham) et Marcello Angheben (CESCM) : Introduction

• 9h30 – Dihia Kissoum (CESCM) : La représentation des Saintes Femmes au Tombeau dans le décor monumental des églises de l’ancienne région Poitou-Charentes entre le XIe et le XIIIe siècle

• 10h – Emma Dubroca (CESCM) : Les anneaux et les bagues du XIVe au XVIIe siècle : de la production à l’étude archéologique

10h30 – Pause

• 11h – Blanche Lagrange (CESCM) : Le Psautier d’Odbert (Boulogne-sur-Mer, Bibliothèque municipale, ms. 20)

• 11h30 – Henrique Sarmento Pedro (CESCM) : L’artisanat des matières dures d’origine animale en contexte aristocratique dans le Centre-Ouest de la France (XIIe-XVe siècles). Contribution à l’étude d’un artisanat méconnu

• 12h – Claire Jouy (Institut catholique de Paris) : Les vélins de zoologie de Nicolas Maréchal (1753-1802). La vie sensible et plurielle au Muséum national d’histoire naturelle entre 1793 et 1802

• 13h30 – Manon Jamain (Criham) : La mise en valeur du vêtement : préparation de l’exposition Le vêtement et l’école au Musée national de l’Éducation

• 14h – Alice Gautier (Criham) : L’inventaire général du patrimoine culturel à l’échelle des communes, l’exemple de Nalliers (Vienne)

14h30 – Malwina Pottier (HeRMA) : La place des coffrets à canopes en Égypte antique, étude stylistique et typo-chronologique

15h – Pause

• 15h30 – Anne Dubus  (Institut catholique de Paris) : Alberto Pasini, le voyage comme carrefour de la création (1826-1899)

• 16h – Sandra Guinot (Institut catholique de Paris) : La photographie néo-pictorialiste des années 1980

• 16h30 – Jonathan Achard (Criham) : La pochettes de disques : entre inscription dans l’Histoire de l’art et autonomie d’un medium, une lecture transmusicale

• 17h – Véronique Meyer (Criham) et Marcello Angheben (CESCM) : Conclusions

Télécharger le programme de la journée d’études

       

[10-12 oct.] Categorising the Church II = Ordonner l’Église II

Categorising the Church II:  Clerical and monastic communities in the Carolingian World (8th-10th) / Ordonner l’Église II : Communautés cléricales et communautés monastiques dans le monde carolingien (8e-10e s.)

 

Date : Du 10 au 12 octobre.

Lieu : Poitiers, Faculté des Sciences humaines et arts, salle Crozet  du CESCM, 24 rue de la chaîne – Bâtiment E13

Entrée libre – Ouvert à tous

Programme ICI 

 

Mercredi 10 octobre / Wednesday 10 october

 

10h                        Accueil

10h30                  Introduction. Emilie Kurdziel et Rutger Kramer.

11h                        Keynote

Julia Barrow (Institute for Medieval Studies, U. Leeds) : Is Reform an Appropriate Term for Change in Clerical Communities between the Ninth and the Eleventh Centuries?

 

– Communautés monastiques – Aquitaine –

 

13h30                  Cécile Treffort (CESCM, U. Poitiers) : La réforme monastique en Aquitaine sous Louis le Pieux : autour de quelques exemples emblématiques.

14h00                  Anne Massoni (CRIHAM, U. Limoges) : Saint-Etienne de Limoges du IXe au XIe siècle.

14h30                  Bertrand Lesoing (U. Pontificale du Latran) : Réorganisations ecclésiales et reconfigurations mémorielles dans les établissements martiniens du diocèse de Tours.

15h                        Pause

 

– Communautés monastiques – Austrasie –

 

16h15                  Rutger Kramer  (SFB VISCOM, IMAFO ÖAW/U. Vienna) : The Unbearable Timelessness of Being a Monk: Self-Reflection and Ideas of Reform in the Chronicle of Saint-Mihiel (9th-11th centuries).  

16h45                 Gordon Blennemann (Dpmt d’histoire, U. Montréal) : L‘implication des femmes religieuses dans la réforme monastique : l’exemple des communautés de bénédictines de Metz (9e-11e s.).

17h15                  Claire Burridge (Faculty of History, U. Cambridge) : Life in Lorsch: Exploring a Carolingian Monastic Community through Archeological Evidence.

 

Jeudi 11 octobre / Thursday 11 october

 

9h30                     Keynote : Steven Vanderputten (Faculty of Arts and Philosophy, U. Ghent) : What did Reformers want, and What did Reform actually do? Perspectives on Institutional and Ideological Change in Eight- to Tenth- Century Monasticism.

10h30                  Pause

 

– Chanoines, chanoinesses et communautés doubles 1 –

 

11h                        Emilie Kurdziel (CESCM, U. Poitiers) : Des chanoines ? Les communautés cléricales du royaume d’Italie (8e-10e siècles).

11h30                  Sarah Greer (School of History, U. St. Andrews) : ’Devoted to Canonical Custom’: the Impact of the 816/9 Reforms on the Growth of Saxon Female Monasticism.                       

 

– Chanoines, chanoinesses et communautés doubles 2 –

 

13h30                   Anna Trumbore-Jones (Lake Forest College, Chicago) : Property, “Reform”, and the Canons of Saint-Hilaire (9th-11th Centuries)

14h00                   Nathanaël Nimmegeers (CIHAM, Lyon) : Moines et chanoines dans le diocèse de Vienne.

14h30                    Brigitte Meijns (Medieval History, KU Leuven) : Abbot Fridugis and the Implementation of the Aachen Councils: the Canons and Monks at Sithiu (Saint-Omer, 820-833).

 15h                       Pause

 

– Communautés monastiques – Neustrie –

 

16h15                   Matthew Mattingly (Centre for Medieval Studies, U. Toronto) : From Imitation to Veneration: The Cult of St. Wandrille and the Creation of a Carolingian Monastic Complex at Ninth-Century Fontenelle.

16h45                   Thomas Roche (Archives départementales de l’Eure) : Comment peut-on être normand ? La communauté monastique de Saint-Wandrille d’une réforme à l’autre (IXe-XIe s.).

 

Vendredi 12 octobre / Friday 12 october

 

9h30                     Keynote : Christian Sapin (ARTEHIS, CNRS, U. Bourgogne) : Entre réformes monastiques et canoniales : bilan archéologique en France pour le 9e siècle.

10h30                  Pause

 

– Communautés monastiques – Bourgogne –

 

11h                        Noëlle Deflou-Leca (LEM-CERCOR, U. Grenoble-Alpes) : Les communautés monastiques de Bourgogne du Nord jusqu’à la première moitié du XIe siècle : état des lieux.

11h30                  Thomas Greene (Texas A&M University – San Antonio) : Reformed Bodies: The Monastic Community of Saint-Germain in Auxerre.

 

– Perspectives –

 

13h30                   James Palmer (School of History, U. St. Andrews) : Our Computus’? Knowledge Networks and the Organisation of the Liturgy under Louis the Pious and his Heirs (c. 813-c. 877).

14h00                   Carine Van Rhijn (Faculty of HUmanities, U. Utrecht) : Another Kind of Community: Diocesan Priests.

14h35                   Graeme Ward (Faculty of History, U. Oxford) : Recasting Reform: Ademar of Chabannes, Amalarius of Metz and the Authority of the Carolingian Church in Eleventh-Century Aquitaine.

 


         

             

 

[20-22 sept.] Transferts culturels franco-italiens au Moyen Âge / Transferts culturali italo-francesi nel contesto medievale europeo

Transferts culturels franco-italiens au Moyen Âge /

Transferts culturali italo-francesi nel contesto medievale europeo  

Colloque organisé par la Società italiana di Filologia romanza, la Société de langues et littératures médiévales d’oc et d’oïl et la Société de Linguistique romane

Sous le haut patronage de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et de la Fondation Primoli.

Avec le soutien du CESCM : Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale (Poitiers–CNRS), de SAPRAT : Savoirs et Pratiques du Moyen Âge au XIXe siècle (Paris) et d’Alithila : Analyses littéraires et histoire de la langue (Lille)

Comité scientifique :

Roberto Antonelli, Anna Maria Babbi, Marie-Madeleine Castellani, Véronique Dominguez, Joëlle Ducos, Claudio Galderisi, Lino Leonardi, Maria Luisa Meneghetti, Elisabeth Pinto-Mathieu, Antonio Pioletti, Arianna Punzi.

Dates : 20-22 septembre 2018

Lieux :

  • 20 septembre – École pratique des Hautes Études (salle Gaston Paris)
  • 21 septembre – Académie des Inscriptions et Belles-Lettres
  • 22 septembre – Sorbonne université (Amphi Guizot)

Les professeurs, les doctorant(e)s et les étudiant(e)s qui souhaitent s’inscrire pour assister au colloque pourront le faire sur le site de la « Société de langues et littératures d’oc et d’oïl » : http://www.conjointures.org/

L’entrée est libre sur inscription (dans la limite des places disponibles). Il est possible de s’inscrire au choix, le matin, l’après-midi ou la journée entière à l’adresse suivante : colloques@aibl.fr.

 

Présentation / Presentazione

La Società italiana di Filologia romanza, la Société de langues et littératures médiévales d’oc et d’oïl et la Société de Linguistique romane ont décidé d’organiser conjointement un colloque consacré au thème des « transferts culturels franco-italiens au Moyen Âge ».

Le thème des transferts culturels, choisi par les trois sociétés, est apparu comme le meilleur moyen d’étudier ce qui à la fois rapproche et sépare ces deux espaces centraux de la Romania.

« Tout passage d’un objet culturel d’un contexte dans un autre a pour conséquence une transformation de son sens, une dynamique de resémantisation, qu’on ne peut pleinement reconnaître qu’en tenant compte des vecteurs historiques du passage. » Cette définition que Michel Espagne a donné des transferts culturels dans un article (Michel Espagne, « La notion de transfert culturel », Revue Sciences/Lettres, mis en ligne le 01 mai 2012), où il a voulu offrir un regard rétrospectif sur une notion qu’il avait contribué à introduire dans la recherche comparatiste à la fin des années 1988, peut s’appliquer mutatis mutandis aussi à la civilisation médiévale. Au sein de cette civilisation, l’espace linguistique, culturel et littéraire franco-italien apparaît à la fois comme manifestement proche et singulièrement diversifié.

Tout semble rapprocher ces deux mondes, à commencer par une latinité qui structure des deux côtés des Alpes la clergie. Le christianisme cimente cette communauté d’esprits, de mode de vies, de cultures, de croyances ; les écoles et les universités naissantes participent à ce mouvement biunivoque entre ces deux pôles de la Romania, qu’il serait impropre, du moins pour l’Italie, d’appeler pays. Ces va-et-vient sont tellement nombreux qu’ils semblent presque remettre en cause la notion de « transfert culturel », les deux contextes n’apparaissant que comme un seul monde et ne nécessitant donc aucune « dynamique de resémantisation » spécifique. Mais les ressemblances peuvent aussi cacher des mouvements souterrains culturels, linguistiques, esthétiques, religieux, qui aboutissent à une polarisation progressive de ces deux espaces et à des identités littéraires bien distinctes. Les multiples continuités dissimulent ainsi des ruptures de plus en plus profondes, à la fois épistémiques, historiques et sociales, qui obligent les clercs à produire de nouveaux codages, à élaborer un système de transferts d’autant plus complexe que la langue d’oïl peut devenir le moyen d’expression privilégié des prosateurs italiens, et la langue d’oc le vecteur d’une nouvelle esthétique poétique, qui influence davantage les poètes transalpins que les trouvères.

Le colloque, qui aura lieu à Paris du 20 au 22 septembre 2018, entend donc contribuer au renouvellement des études comparatistes dans le domaine des lettres médiévales, favorisant une meilleure communication entre les spécialistes de la civilisation littéraire du Moyen Âge. La structuration des trois journées en cinq séances principales et deux tables rondes devrait permettre de réfléchir à ce sujet, et au-delà aux coopérations souhaitables entre les médiévistes qui s’intéressent aux études romanes, selon cinq approches complémentaires qui entendent tenir compte de l’ensemble des mouvements qui mettent en relation et en tension les lettres gallo-romanes et le volgare tout au long du Moyen Âge vernaculaire.  

***

La Società italiana di Filologia romanza, la Société de langues et littératures médiévales d’oc et d’oïl e la Société de Linguistique romane hanno deciso di organizzare insieme un Congresso dedicato al tema dei « transferts culturali franco-italiani nel Medio-Evo ». Il tema degli scambi culturali scelto dalle tre Società è infatti sembrato il modo migliore per studiare ciò che avvicina e separa questi due spazi così centrali della Romania.

« Tout passage d’un objet culturel d’un contexte dans un autre a pour conséquence une transformation de son sens, une dynamique de resémantisation, qu’on ne peut pleinement reconnaître qu’en tenant compte des vecteurs historiques du passage. » Questa definizione proposta da Michel Espagne (« La notion de transfert culturel », Revue Sciences/Lettres, in rete dal 01 mai 2012), e che ci offre uno sguardo retrospettivo intorno ad una nozione che lo studioso stesso ha contributo a introdurre nella ricerca comparatistica alla fine degli anni Ottanta, può aplicarsi mutatis mutandis anche alla civiltà medievale- All’interno di questa civiltà, lo spazio linguistico, culturale e letterario franco-italiano appare infatti ad un tempo come particolarmente vicino ed estremamente diversificato.

Tutto sembra avvicinare questi due mondi a partire dalla latinità che fonda, dai due versanti delle Alpi, la cultura. Il cristianesimo cementerà questa comunità spirituale, di modo di vivere, di cultura, di credenze; le scuole e le Università nascenti partecipano a questo movimento biunivoco fra questi due poli della Romania che sarebbe inesatto (almeno per l’Italia) chiamare paesi. La frequenza di questi scambi sembra addirittura mettere in discussione la nozione di transfert culturale, dal momento che i due contesti appaiono come un mondo unitario e non hanno quindi bisogno di una specifica “dinamica di risemantizzazione”. Ma le somiglianze possono nascondere dei movimenti sotterranei, culturali, linguistici, estetici, religiosi, che approderanno ad una polarizzazione progressiva dei due spazi e ad identità letterarie profondamente diverse. Dunque le molte continuità nascondono fratture sempre più profonde, ad un tempo epistemche, storiche e sociali che obbligano gli intellettuali a produrre nuovi codici, ad elaborare un sistema di transferts sempre più complesso nel momento in cui la lingua d’oïl diventa veicolo d’espressione privilegiata dei prosatori italiani e la lingua d’oc vettore di una nuova estetica poetica destinata ad estendere la sua influenza sui poeti transalpini e sui trovieri

Il Colloquio, che si svolgerà a Pargi dal 20 al 22 Settembre 2018, vuole dunque contribuire al rinnovamento degli studi di comparatistica el campo delle lettere medievali e favorire uno scambio più approfondito fra gli specialisri della civiltà letteraria del Medio Evo. Al di là dell’auspicabile cooperazione fra i medievisti che lavorano nel campo degli studi romanzi, la suddivisione in tre giornate ed in cinque principali sessioni e due tavole rotonde, consentirà di riflettere intorno a questo soggetto secondo cinque approcci fra loro complementari che tengano conto dell’insieme dei movimenti che mettono in relazione ed in tensione le letterature gallo romanze e i volgari dello spazio italiano.

 Voir le programme ICI


Jeudi 20 septembre

École pratique des Hautes Études

(salle Gaston Paris)

9h – 18h

9h – Accueil

9h15 – Discours de bienvenue

Thème 1 – Approches méthodologiques et traditions critiques / Approcci metodologici et tradizioni critiche

Présidence : Roberto Antonelli (Professeur émérite à Sapienza, Università di Roma, Accademia nazionale dei Lincei)

 

9h30 – Massimo Bonafin (Università di Macerata), Somiglianze e differenze nella comparazione

10h – Frédéric Duval (École nationale des Chartes–Centre Jean Mabillon), avec Elisa Guadagnini (CNR–Opera del Vocabolario Italiano), Étude comparée de la représentation lexicale du théâtre antique en français et en italien médiévaux

10h30 – Discussion et pause

11h15 – Lino Leonardi (CNR–Opera del Vocabolario Italiano–Università di Siena), Ce que la philologie italienne a appris de la philologie française

11h45 – Anne Rochebouet (Université de Versailles Saint-Quentin/DYPAC), Le franco-italien : perspectives nationales

12h15 – Discussion

12h45 – Déjeuner (buffet)

 

Thème 2 – Influences linguistiques et modèles littéraires / Influenze linguistiche e letterarie

Présidence : Marie-Madeleine Castellani (Professeur à l’Université de Lille)

 

14h – Maria Colombo-Timelli (Sorbonne Université/STIH), Usuriers, couards, traîtres : la (mauvaise) réputation des Lombards en moyen français

14h30 – Giovanni Palumbo (Université de Namur), Laura Minervini (Università di Napoli, Federico II), La tradition de la Chanson d’Aspremont entre France et Italie

15h – Cinzia Pignatelli (Université de Poitiers – CNRS/CESCM), La première traduction française des traités moraux d’Albertano da Brescia a-t-elle été réalisée par un italien ? Retour sur une thèse récente

15h30 – Discussion et pause    

Table ronde sur le thème 2

Présidence : Jean-René Valette (Professeur à Sorbonne Université)

 

16h15 – Fabrizio Cigni (Università di Pisa), Valérie Fasseur (Université de Pau/ALTER), Paolo Squillacioti (CNR/Opera del Vocabolario Italiano), Andrea Valentini (Université Sorbonne nouvelle Paris 3/CLESTHIA), Barbara Wahlen (Université de Lausanne)

17h30 – Discussion

19h30 – Cocktail de bienvenue au Club des enseignants de la Sorbonne

 

Vendredi 21 septembre

Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

9h30 – 18h

 

9h30 – Allocution de Michel Zink (Collège de France, Académie française, Secrétaire perpétuel de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres)

Thème 3 – Circulations de motifs lyriques et narratifs / Circolazione di forme e generi letterari, temi e motivi lirici e narrativi

Présidence : Arianna Punzi (Professeur à Sapienza, Università di Roma)

 

10h – Maria Luisa Meneghetti (Università di Milano), Du motif littéraire au motif artistique dans la culture française du Moyen Âge

10h30 – Richard Trachsler (Universität Zürich/Romanisches Seminar), Les voyages du cœur mangé. Du ragoût au ragot

11h – Nicola Morato (Université de Liège), « Quidiés vous estre fiex de roi por che que je vous i apel ? » Lorsque l’enfant paraît dans les cycles arthuriens en prose

11h30 – Discussion

12h15 – Cocktail déjeunatoire

 

Thème 4 – Traductions et bilinguisme / Traduzioni e bilinguismo

Présidence : Michel Zink (Professeur émérite au Collège de France, membre de l’Académie français, Secrétaire perpétuel de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres)

14h – Claudio Galderisi (Université de Poitiers–CNRS/CESCM), Deux cultures littéraires séparées par une même langue-mère ? Quelques seuils de la traduction entre l’oïl et l’italien (et vice-versa)

14h30 – Maria Careri (Università G. D’Annunzio, Chieti-Pescara), Copiare provenzale (e francese) in Italia nel Medioevo. Interferenze (paleo)grafiche.

15h – Fabio Zinelli (École pratique des Hautes Études/SAPRAT), Langues en contact et traditions littéraires dans les textes français d’Italie

15h30 – Discussion et pause

 

Table ronde sur le thème 4

Présidence : Sylvie Lefèvre (Professeur à Sorbonne Université)

 

16h15 – Luca Barbieri (Université de Fribourg), Roberto Tagliani (Università di Milano), Géraldine Veysseyre (Sorbonne Université – STIH)

17h15 – Discussion

20h – Dîner

 

Samedi 22 septembre

Sorbonne Université

9h-13h (Amphi Guizot)

Thème 5 : Modernité et Moyen Âge / Medioevo e Modernità

Présidence : Anna Maria Babbi (Professeur à l’Università di Verona)

 

9h – Roberto Antonelli (Sapeinza, Università di Roma), Nell’abisso degli archetipi

9h30 – Sébastien Douchet (Aix-Marseille Université–CIELAM), Esquisse d’une réception française de Brunet Latin à l’âge classique (XVIe-XVIIIe siècles)

10h – Discussion et pause

10h30 – Antonio Pioletti (Università di Catania), Francia, Italia, Mediterraneo: filologia romanza e filologie nazionali fra Medioevo e Moderno

11h – Jean-Jacques Vincensini (Université de Tours–CESR/CNRS), Lévi-Strauss à Carduel. Pensée mythique et médiévistiques italienne et française

11h30 – Discussion et pause

12h15 – Joëlle Ducos (Sorbonne Université–École pratiques des Hautes Études, STIH et SAPRAT), Conférence de clôture sur Umberto Eco.


Présentation / Presentazione 

La Società italiana di Filologia romanza, la Société de langues et littératures médiévales d’oc et d’oïl et la Société de Linguistique romane, avec la collaboration de la Fondation Primoli, organisent un colloque consacré au thème des « transferts culturels franco-italiens au Moyen Âge ».

Le thème des transferts culturels, choisi par les trois sociétés, est apparu comme le meilleur moyen d’étudier ce qui à la fois rapproche et sépare ces deux espaces centraux de la Romania.

Les va-et-vient entre ces deux mondes sont tellement nombreux qu’ils semblent presque remettre en cause la notion de « transfert culturel », les deux contextes n’apparaissant que comme un seul monde et ne nécessitant donc aucune « dynamique de resémantisation » spécifique. Mais les ressemblances peuvent aussi cacher des mouvements souterrains culturels, linguistiques, esthétiques, religieux, qui aboutissent à une polarisation progressive de ces deux espaces et à des identités littéraires bien distinctes.

La structuration des trois journées du colloque en cinq séances principales et deux tables rondes devrait permettre de réfléchir à ce sujet selon cinq approches complémentaires qui entendent tenir compte de l’ensemble des mouvements qui mettent en relation et en tension les lettres gallo-romanes et le volgare tout au long du Moyen Âge vernaculaire.  

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La Società italiana di Filologia romanza, la Société de langues et littératures médiévales d’oc et d’oïl e la Société de Linguistique romane, con la collaborazione della Fondazione Primoli, organizzano un Congresso dedicato al tema dei « transferts culturali franco-italiani nel Medio-Evo ». Il tema dei transferts o scambi culturali scelto dalle tre Società è infatti sembrato il modo migliore per studiare ciò che avvicina e separa questi due spazi così centrali della Romania.

La frequenza degli scambi fra questi due mondi sembra addirittura mettere in discussione la nozione di transfert culturale, dal momento che i due contesti appaiono come un mondo unitario e non hanno quindi bisogno di una specifica “dinamica di risemantizzazione”. Ma le somiglianze possono nascondere dei movimenti sotterranei, culturali, linguistici, estetici, religiosi, che approderanno ad una polarizzazione progressiva dei due spazi e ad identità letterarie profondamente diverse.

La suddivisione del convegno in tre giornate ed in cinque principali sessioni e due tavole rotonde consentirà di riflettere intorno a questo soggetto secondo cinque approcci fra loro complementari che tengano conto dell’insieme dei movimenti che mettono in relazione ed in tensione le letterature gallo romanze e i volgari dello spazio italiano.


            

[12 juin] Conférence de Mary Franklin-Brown

Sur invitation de Vincent Debiais, Mary Franklin-Brown présente une conférence intitulée : Bertran de Born et saint Léonard, ou le trobar libérateur.

 

Date : Mardi 12 juin, 16h-18h.

Lieu : Poitiers, Faculté des Sciences humaines et arts, salle Crozet  du CESCM, 24 rue de la chaîne – Bâtiment E13

Entrée libre – Ouvert à tous

Mary Franklin-Brown est maître de conférences au Département de français et d’italien de l’Université du Minnesota, où elle étudie la littérature et l’histoire intellectuelle de la France pré-moderne. Elle propose des enseignements de littérature et langues médiévales (ancien français, ancien occitan et latin médiéval). Elle est membre du Centre d’études médiévales de son université où elle dirige les études de master et de doctorat.

Voir sa page académique ICI


Nous prenons comme point de départ une strophe du grand troubadour de Hautefort :
Chaque jour je ressemelle et retaille les barons,
je les refonds et je les trempe,
moi qui me proposais de les défricher.
Et je suis bien fou de m’en préoccuper,
car ils sont de plus mauvaise qualité 
que ne l’est le fer pour saint Léonard,
aussi faut-il être fou pour se donner de la peine pour eux.
(PC 80,44, strophe V, traduction de Gérard Gouiran)
À la différence de son confrère Arnaut Daniel, qui compare l’art de composition, le trobar, à une fabrication artisanale réussite, Bertran de Born se représente en artisan frustré par un matériau médiocre. Or cette analogie se transforme en miracle à la fin de la strophe : le fer que l’on brise, ce sont les chaînes des prisonniers libérés par saint Léonard.
La conférence proposée tentera une nouvelle explication de l’art des troubadours – et surtout du sirventes, genre dévoué aux commentaires sur les personnages et les habitudes du moment – en tant que libération. Le trobar, ce n’est pas la fabrication d’objets d’art poétiques. C’est plutôt la création, à partir d’un matériau de faits divers troublants, d’un jeu qui soulage et réjouit les cœurs.

[8 juin] Memory and the Past : Round Table / IMS-CESCM

Memory and the Past: Round Table

Date: 8 june 2018

Place: CESCM, salle Berger

Organised by:

  • Institute for Medieval Studies (University of Leeds)
  • Centre d’Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale (Poitiers)

Program

 

9.00

Catherine BattNarrative and Selfhood: Sacred and Secular

Harmony Dewez Framing Late-Medieval Administration and Accountability

Catherine KarkovMaterials and archives

10.15 Coffee

10.45

Vladimir Agrigoroaei – The Vernacular Bibles

Thomas SmithPapacy, Crusades and Manuscripts, c.1100-c.1250

Estelle Ingrand-VarenneHoly Land Epigraphy

12.00 Lunch

13.30

Iona McCleery – Remembering meals in miracles and chronicles

Martin AurellSymbolical uses of sword

Axel MüllerMaterial Middle Ages: Materiality of Medieval Gunpowder Artillery

14.45 Coffee

15.00

Emilie KurdzielSecular Clergy in the City

Emilia JamroziakRemembering the past and making the future: medieval monasticism and modern historiography

Charles Garcia Castilian feudalism in modern historiography

16.15 General discussion

17.00 End