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[20 nov.] trouver un manuscrit médiéval

Anne-Sophie Traineau-Durozoy (Conservateur au SCD de Poitiers, responsable du fonds ancien et du pôle Moyen Âge) propose une nouvelle saison d’ateliers de formation d’une heure, visant à présenter les outils en ligne autour du Moyen Âge.

  • Date : mercredi 20 novembre 2019 de 12h à 13h
  • Lieu : Pôle documentaire Berthelot du CESCM (rez-de-jardin)
  • Thématique : Trouver un manuscrit médiéval.

1h pour découvrir et savoir utiliser les outils de recherche (papier et en ligne) élaborés (en France en particulier, mais aussi dans d’autres pays) pour donner accès aux manuscrits médiévaux.

  • Intervenante :

– Anne-Sophie Traineau-Durozoy,

  • Public : étudiants (master 1 et 2), doctorants, enseignants-chercheurs, personnel

 Nous espérons vous y voir nombreux, ces ateliers étant destinés à échanger sur les ressources numériques.

Appel à communications et à inscriptions – 13èmes Rencontres du GRIM (27 mai 2020)

Groupe de Recherches en Iconographie Médiévale / IMAGO

Treizièmes Rencontres du GRIM
Mercredi 27 mai 2020- Paris, INHA, salle Vasari

Appel à communications et à inscriptions

Le GRIM – Groupe de Recherches en iconographie médiévale – est un collectif académique fondé par Christian Heck, qui s’intéresse à l’analyse et l’interprétation des œuvres du Moyen Âge, mais aussi aux corpus et bases d’images qui les rendent possibles. Il est dorénavant lié à IMAGO, association d’historiens de l’art sise au CESCM de Poitiers, et porté par un nouveau comité scientifique : Isabelle Marchesin, conseillère scientifique du domaine histoire de l’art médiéval, INHA ; Charlotte Denoël, Conservateur en chef, service des manuscrits médiévaux, BnF ; Anne-Orange Poilpré, MCF, Université Paris 1/HiCSA ; Cécile Voyer, Pr, Université de Poitiers/CESCM).

Le GRIM organise des conférences ponctuelles (Les rencontres Imago, au CESCM de Poitiers) et des journées d’études (à l’Institut national d’histoire de l’art, à Paris), qui sont ouvertes à tous, tout en donnant une place notable aux doctorants et aux jeunes chercheurs (dès le Master 2).

Comme pour les précédentes journées du GRIM, les communications dureront 20 mn. Elles seront dédiées aux questions de méthodologie et d’historiographie, et non à la présentation générale des fruits d’une recherche. Elles éviteront les longues descriptions énumératives, pour se concentrer sur des dossiers précis, et s’attacheront à en expliciter les cadres théoriques.

La journée d’étude du mercredi 27 mai 2020, qui aura lieu à l’INHA (salle Vasari), s’intitule : Les états du corps en images.

Depuis les deux dernières décennies, les historiographies médiévistes anglo-américaine et  européenne se sont emparées de la question de la matérialité et de la perception sensible des œuvres.

Au-delà de la matérialité et de la sensorialité, une question mérite d’être explorée, dont l’horizon d’anthropologie religieuse est fondamental pour la compréhension des images et des comportements : celui des états du corps, rendus visibles par des ornements, des traits anatomiques des mouvements spécifiques, et par des situations singulières dans les lieux et les espaces des images. Or, figurer le corps suppose un recours à une grande variété d’approches et de moyens plastiques : dissimulé par son vêtement ou révélé par la nudité, montré entièrement ou partiellement, marqué ou non par des caractères sexués, exalté dans sa chair et son volume par un rendu tridimensionnel, ou sublimé par l’abstraction. Bien qu’ayant renoncé un temps à la représentation en ronde-bosse, l’art médiéval repense la représentation du corps, autorisant une forme de séduction physique à travers la figuration, notamment à partir de la fin du XIIe siècle.  

Le corps est omniprésent dans les images médiévales car son intérêt est sans cesse renouvelé par l’éventail de possibles presque infini qu’il offre. Il est en effet considéré comme un instrument dont le chrétien dispose. Autrement dit, il est neutre et peut conduire au meilleur comme au pire, siège des faiblesses humaines, mais aussi voie du Salut. Le refus du dualisme entre corps et âme – contre toute la tradition antique – s’explique par la revalorisation de la chair liée à l’incarnation du Christ (« la chair est le gond du Salut » explique Tertullien). Toutes ces manières de concevoir le corps en image renvoient bien sûr à sa valeur anthropologique, mais aussi à une capacité à traduire, par le travail plastique et visuel, différents niveaux de conscience, de connaissance ou d’ignorance. Au-delà de sa présence, on s’interrogera sur ce que le figuré exprime de l’état du corps tour à tour pécheur, souffrant, contraint, martyrisé, transcendé par l’esprit, ressuscité, glorieux, divin, objet d’adoration dont la substance se manifeste dans les espèces eucharistiques.

Ces corps en images sont à considérer en fonction de l’environnement iconique qu’ils peuplent, mais aussi en tenant compte du contexte, notamment celle de la mise en visibilité des images. En outre, cette journée permettra d’aborder les questions de simulacre, de séduction, d’imaginatio, propres aux images mais aussi de mesurer l’apport des études comportementales à notre discipline. À partir d’études de cas, il s’agira donc de considérer la rencontre entre la représentation et son support, et de rendre compte des méthodes d’analyse engagées dans l’étude.

Les propositions de communications se feront par retour du formulaire ci-joint en courrier attaché avant le vendredi 24 janvier 2020, à l’adresse suivante : imago.grim.contact@gmail.com

L’accès aux Rencontres du GRIM est ouvert à tous, et les étudiants de licence et de Master sont cordialement invités à venir écouter les conférenciers. Le GRIM ne disposant d’aucun budget, les intervenants et les auditeurs s’adresseront aux centres de recherche dont ils dépendent pour une éventuelle prise en charge des frais.

Le programme définitif sera établi et diffusé début mai, envoyé par e-mail à toutes les personnes inscrites, et également disponible sur le site du CESCM : https://cescm.labo.univ-poitiers.fr/la-formation/grim-imago/

Les Responsables du GRIM


NB : Indépendamment de la journée d’étude du 27 mai, les chercheurs en iconographie médiévale occidentale, byzantine ou islamique, peuvent, s’ils le souhaitent, inscrire leur sujet d’étude et leurs publications dans le Répertoire du GRIM, par l’entremise d’un autre formulaire ci-joint, à remplir ou à mettre à jour pour les personnes déjà inscrites.

Voir le formulaire ICI

[27 nov.] Axe 3 : les rencontres imago/2

La deuxième des rencontres IMAGO de l’année 2019-2020 se tiendra le mercredi 27 novembre au CESCM (salle Berger) de 10h30 à 12h.

Xavier Barral i Altet, professeur d’histoire de l’art médiéval des Universités de Rennes et de Venise Ca’Foscari, Bibliothèque Hertziana, Rome, présentera ses réflexions sur  Questions d’iconographie : à propos de quelques images de la broderie de Bayeux au sens controversé.

Ces rencontres sont consacrées aux images médiévales, aux signes, aux formes et  aux représentations. Ouvertes à toutes et à tous, elles sont pensées comme un espace de discussion autour d’un sujet, d’un thème, un dossier.

Vous êtes donc cordialement invités à échanger autour du thème de la rencontre ou de l’objet d’étude présenté.

Nous espérons tous vous retrouver, chers collègues, chers amis, chers étudiants, le 27 novembre, et sommes à votre disposition pour tout renseignement complémentaire.

Contact : cecile.voyer@univ-poitiers.fr

 

 

 

 

 

 

 

Cahiers de civilisation médiévale 62 (247/3)

Parution du dernier numéro des Cahiers de civilisation médiévale, 62e année, numéro 247, juillet-septembre 2019.

 

SOMMAIRE

 

Thierry FRIPPIAT, Un « comté nouveau » dans la mouvance archiépiscopale. Relire l’émergence  du comté de Réthel (Xe-XIe siècles)

Rémy ROQUES, La « conquête de l’Auvergne » par Philippe Auguste

Nécrologie : Pierre Riché (1921-2019) (Noël-Yves TONNERRE)

 

Comptes rendus                                                                                                                                                          Adam de la Halle et Nevelot Amion, Les Vers d’Amours  d’Arras, F. SAVIOTTI (éd.) (Michèle Gally)  

L’art médiéval du registre. Chancelleries royales et princières, O. GUYOTJEANNIN (dir.) (Guillaume Wymmersch)

Autour des Assises de Jérusalem, J. DAVID et B. RIBÉMONT (dir.) (François-Olivier Touati)

Xavier BARRAL i ALTET,  Els Banys « Arabs » de Girona … (Julia Perratore)                                                    

Wilfrid BESNARDEAU et Francine MORA-LEBRUN (éd.), Le Roman dÉnéas (Gabriele Giannini)

Pierre BOUET et Olivier DESBORDES, Le Mont Saint-Michel : Enluminures et textes fondateurs (Louis Chevalier)

Alain CORBELLARI, Prismes de l’amour  courtois (Ana Sofia  Laranjinha)

Katherine CROSS, Heirs of the Vikings. History and Identity in Normandy and England …  (Pierre Bauduin)

Antonella DEGL ‘lNNOCENTI, Paolo GATTI et Christian GIACOMOZZI (éd.), Le agiografie dei martiri Sisinnio, Martirio, Alessandro e di Romedio eremita (Thomas Granier)

Charlotte DENOËL et Kathleen DOYLE, Enluminures médiévales : chefs-d’œuvre de la Bibliothèque nationale de France et de la British Library, 700-1200 (Sabine Utz)

Jean-Charles DUCÈNE, L’Europe  et les géographes arabes du Moyen Âge (IXe-XVe siècle). “La grande terre” et ses peuples. Conceptualisation  dun espace ethnique et politique (Emmanuelle Tixier du Mesnil)

Ève FEUILLEBOIS, L’Iran  médiéval (Cécile Bresc)

Ivan FOLETTI, Ogetti, reliquie, migranti. La basilica ambrosiana e il culto dei suoi santi … (Rose-Marie Ferre)

Marie-Pascale  HALARY, La Question de la beauté  et le discours romanesque au début  du XIIIe siècle  (Martine Yvernault)

Christopher de HAMEL, The Medieval World at Our Fingertips. Manuscript Illuminations from the Collection of Sandra Hindman (Ilona Hans-Collat)

Franziska HAMMER, Räume erzählen erzählende Räume. Raumdarstellung als Poetik. Mit einer exemplarischen Analyse des ‘Nibelungenliedes’ (Peter Andersen)

HARTMANN Von AUE, Iwein, D. BUSCHINGER (trad.) (Patrick del Duca)     

Histoires, femmes, pouvoirs. Péninsule Ibérique (IXe-XVe siècle). Mélanges offerts au Professeur Georges Martin (Sophie Coussemacker)

Nathalie KOBLE et Mireille SÉGUY, Lais bretons, XIe-XIIe siècles : Marie de France et ses contemporains (Julian Muela Ezquerra)

Pierluigi LICCIARDELLO (éd. et trad.), La “Passio” di san Donato vescovo di Arezzo (Fernand Peloux)

Mine, métal, monnaie, Melle, M. BOMPAIRE et G. SARAH (dir.) (Yves  Coativy)

Modern Views of Medieval Logic, C. KANN, B. LOEWE, C. RODE et S. L. UCKELMAN (éd.) (Magali Roques)

Linda M. PATERSON, Singing the Crusades: French and Occitan Lyric Responses ta the Crusading Movements… (Martin Aurell)

Richard de Fournival et les sciences au XIIe siècle, J. DUCOS et C. LUCKEN (dir.) (Michel Cacouros)

Jos SCHAEKEN, Voices on Birchbark:  Everyday Communication  in Medieval Russia (Timofey V. Guimon/Alexandre M. Gordine [Trad.])

Karen SuLLIVAN, The Danger of Romance. Truth, Fantasy and Arthurian Fictions (Bénédicte Milland-Bove)

Miikka TAMMINEN, Crusade Preaching and the Ideal Crusader (Antonio Musarra)

Salvatore TRAMONTANA, Il Mezzogiorno medievale. Normanni, svevi, angioini,  aragonesi nei secoli XI-XV (Jean-Marie Martin)

Karin UELTSCHI, Mythologie des boiteux et du pied fabuleux (Myriam White-le Goff)        



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[14 nov.] Conférence : L’art médiéval est-il émancipateur ?

L’art médiéval est-il émancipateur ?
Penser le travail artistique de William Morris à Silvia Federici

Avec Thomas Golsenne, Maître de conférences
en histoire de l’art et culture visuelle \ Université de Lille,

et Chloé Maillet, Artiste-performeuse et professeure d’histoire
et théorie des arts, École Supérieure d’Art et Design \ Angers.


Lieu : Médiathèque François-Mitterrand, Salle Jean-Richard Bloch, 4 rue de l’université – POITIERS

Date : Jeudi 14 novembre à 18h30


Dans le cadre de Traversées \ Kimsooja.
En partenariat avec le CESCM et l’INHA.