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IST

[28-29 mars 2015] De l’Auvergne à la Saintonge : Trizay, un monastère de la Chaise-Dieu

Nouveaux regards sur un monument exceptionnel au sein d’un réseau européen.

Journées d’étude ouvertes à tous, samedi 28 et dimanche 29 mars 2015 à l’Abbaye de Trizay (Charente-Maritime)

Coordination scientifique : Christian Gensbeitel, maître de conférences en histoire de l’art médiéval (Université Bordeaux Montaigne – UMR 5060 – IRAMZAT/CRP2A)

En partenariat avec l’Université de Poitiers, CESCM-UMR 7302

Programme_Trizay (2015)

PROGRAMME

Samedi 28 mars (Abbaye de Trizay)

9h – Accueil et introduction.
9h30 – Anne Autissier : Les implantations monastiques en Saintonge aux XIe et XIIe siècles
10h15 – Frédérique-Anne Costantini : L’abbaye de la Chaise-Dieu
11h – Pause
11h15 – Didier Delhoume : Le prieuré de Trizay dans les archives de la Chaise-Dieu
12h – Christian Gensbeitel : Visite du prieuré Saint-Jean-l’Evangéliste de Trizay
12h45 – Déjeuner (sur réservation) ou déjeuner libre à l’extérieur ou pique-nique
14h15 – Marc Seguin : La destruction des édifices religieux saintongeais pendant la troisième guerre de Religion (1568-1570)
15h – Andreï Vlad : Observations sur l’édification de la prieurale de Trizay et hypothèses de restitution du prieuré en images 3D
15h45 – Pause
16h – Christian Gensbeitel : L’église de Trizay dans le paysage architectural roman : questions et mise en perspective
16h45 – Pascale Brudy : Le réfectoire des moines de Trizay
17h30 – Fin de la journée

Dimanche 29 matin (Abbaye de Trizay et sortie)

9h15 – Accueil des participants à Trizay
9h 30 – Fabrice Mandon : L’église Notre-Dame de Monthérault : résultats de l’étude archéologique
10h – Départ pour la sortie (co-voiturage)
10h 15 – Fabrice Mandon et Christian Gensbeitel : Visite de l’église de Monthérault
11h – Andreï Vlad et Nathalie Soline-Audier : Visite du prieuré de Sainte-Gemme et présentation d’hypothèses de restitution en images 3D
12h45 – Fin du programme

Pendant les journées, présentation des expositions « A la table des moines charentais » et « La Chaise-Dieu, un réseau dans l’Histoire ».


 

Lieu :

Abbaye de Trizay – Esplanade – 17250 TRIZAY
abbaye ouverte tous les jours sauf lundi de 14 h à 18 h
Tel : 05 46 82 34 25
tourisme.trizay@wanadoo.fr
www.trizay.com

Inscription avant le 20 mars 2015 : Télécharger le bulletin d’inscription

Voir le programme et les conditions de participation


 

Les intervenants :
Anne Autissier, docteur en histoire de l’art médiéval, chargée d’études en sources anciennes, Association des Archéologues de Poitou-Charentes
Pascale Brudy, docteur en histoire de l’art médiéval, chef de projet éditorial des Cahiers de civilisation médiévale, Université de Poitiers, UMR 7032 CESCM
Frédérique-Anne Costantini, maître de conférences en histoire de l’art médiéval, université de Bordeaux (pôle universitaire de Périgueux), UMR 8584 LEM-CERCOR
Didier Delhoume, conservateur du patrimoine (SRA Poitou-Charentes), université de Poitiers UMR 7032 CESCM
Christian Gensbeitel, maître de conférences en histoire de l’art médiéval, université Bordeaux Montaigne, UMR 5060 IRAMAT-CRP2A
Fabrice Mandon, archéologue, ATEMPORELLE SCOP
Marc Seguin, professeur honoraire d’histoire-géographie, président de la Société des Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis
Nathalie Soline-Audier, historienne de l’art
Andreï Vlad, architecte, prieuré de Sainte-Gemme

[26 février 2015] L’heure nécessaire de Sciences Humaines : rendre visible l’invisible

L’heure nécessaire de Sciences Humaines, une heure ouverte à tous à la rencontre des Sciences Humaines

L’invention chrétienne des cinq sens dans la liturgie et l’art au Moyen Âge.

Éric Palazzo propose d’explorer la relation entre le corps et l’esprit dans le christianisme de l’Antiquité et du Moyen Âge occidental à partir de l’activation des cinq sens de l’homme dans le cadre de la liturgie et l’art produit pour permettre la réalisation des rituels.

Il s’agit d’une vaste enquête au cœur des sciences humaines impliquant l’histoire de l’art, l’histoire, la philosophie, l’anthropologie, la sociologie.

heure neces ind 1ere D

Date : jeudi 26 février à 11h30

Lieu : Amphithéâtre Descartes, Hôtel Fumé à Poitiers

Entrée libre et gratuite


Prochaines conférences :

– Jeudi 26 mars 2015 (17h) : Jérôme Grévy “La laïcité, quel enjeu pour la société ? Un regard d’historien”

– Jeudi 23 avril (11h30) : Pascale Ballet “Conférnece d’archéologie”

– Jeudi 28 mai (11h30) : Patrick Savidan “Voulons-nous vraiment plus d’égalité ? ”

Voir programme prévisionnelle du semestre

[12-13 mars 2015] La notion de matière littéraire au Moyen Âge – I

Colloque international organisé par le CELLAM-CETM (université Rennes 2), le CESCM (université de Poitiers)

Dates :

Poitiers, les 12 et 13 mars 2015, salle Crozet du CESCM / Télécharger le programme

Rennes, les 21 et 22 mai 2015 (programme ultérieurement)

Saint-Savin sur Gartempe, N° de support DVD 00199 (Cliché photothèque  CESCM)
Saint-Savin sur Gartempe (Cliché J-P. Brouard / base Romane CESCM)

Tous les médiévistes ont un jour cité Jean Bodel : « Ne sont que .III. matieres a nul home antandant :
De France et de Bretaigne et de Rome la grant. »[1]

 

ou Chrétien de Troyes :

« Del Chevalier de la charrete
Comance Crestïens son livre,
Matiere et san li done et livre
La contesse et il s’antremet
de panser […] »[2].

Pourtant la lecture de bien des textes soulève des questions du type de celle que pose M. Szkilnik dans L’Archipel du Graal : « Si Jean Bodel avait lu l’Estoire del Saint Graal, à quelle matière l’aurait-il rattachée ? »[3], d’autant plus que la fin du Moyen Âge semble pratiquer ce que Richard Trachsler appelle « l’interférence des matières »[4].

Lors de ce colloque international, on s’interrogera sur la fréquence en ancien et moyen français des emplois de ce mot matiere (voire de ses équivalents en latin médiéval et dans d’autres langues). On questionnera la métaphore qui sous-tend ce terme matiere (ainsi que le latin materia, voire ses équivalents dans d’autres langues médiévales). Qu’est-ce qu’une matière pour un théologien, pour un auteur d’encyclopédie, pour un médecin ? L’apport de l’histoire des sciences pourrait se révéler important pour comprendre la métaphore sous-jacente à l’emploi littéraire.

 

Programme

 

Jeudi 12 mars

9h30 : Accueil des participants

10h00-10h30 : Rapport introductif : Christine Ferlampin-Acher (Université de Rennes 2) et Catalina Girbea (Université de Bucarest – CESCM Poitiers)

10h30-12h30 : Matières bodéliennes et interférences

Sous la présidence de Martin Aurell (Université de Poitiers)

Anne Berthelot (Université de Connecticut) : Matière de Bretagne, Matière d’Arthur, Matière de Merlin : a matter of opinion

Christine Ferlampin-Acher (Université de Rennes 2) : Laurin : li contes de Bretaigne sont sage et de sens aprendant

Pierre Courroux (Université de Poitiers) : Ni vaine ni plaisante ? La matière de Bretagne et les chroniqueurs

Jérôme Devard (Université de Poitiers) : La vision généalogique structurante de la Matière de France : quand la « geste » s’oppose au « cycle »

12h30-14h30 : Déjeuner

14h30-15h30 : Matières médiévales entre héritage et translatio

Sous la présidence de Jean-Jacques Vincensini (Université de Tours)

Claudio Galderisi (Université de Poitiers) : Les chameaux d’Aristote et la matire des auteurs médiévaux

Vladimir Agrigoroaei (Université de Poitiers / Université de Vérone) : Quelle matière pour quelle translatio ? L’héritage de l’Antiquité dans les traductions françaises du XIIe siècle

15h30-16h00 : pause café

16h00-18h00 : Matières, genres et culture matérielle

Sous la présidence de Claudio Galderisi (Université de Poitiers)

Jean-Jacques Vincensini (Université de Tours) : Le réel du roman dit « réaliste ». Un genre en trompe l’œil

Cécile Voyer (Université de Bordeaux III – CESCM Poitiers) : Translatio et processus créatif des œuvres visuelles aux Xe-XIe siècles

Estelle Ingrand-Varenne (Université de Poitiers) : Des inscriptions sans matière : le paradoxe de la poésie à caractère épigraphique

 

Vendredi 13 mars

9h00-10h00 : Matière et Orient

Sous la présidence de Catherine Gaullier-Bougassas (Université de Lille 3)

Susanne Friede (Université de Klagenfurt) : Les débuts d’une matière : approches définitoires et éléments constitutifs de la ‘matière du Graal’

Veronica Grecu (Université de Bacau) : D’Orient en Occident : matière, mirage, héritage dans Barlaam et Josaphat et les Sept Sages de Rome

10h00-10h30 : pause café

10h30-12h00 : Matières d’Orient

Sous la présidence d’Anne Berthelot (Université de Connecticut)

Catherine Gaullier-Bougassas (Université Charles de Gaulle Lille 3) : Les conquêtes de la « matière » polymorphe d’Alexandre le Grand du XIIe au XVe siècle : hybridité, dépassement des frontières génériques et ouverture vers des horizons littéraires multiples

Karin Ueltschi (Université de Reims) : La matière de Jérusalem : genèses, correspondances, conjointures

Élodie Fourcq (Université de Pau et des Pays de l’Adour) : Barlaam et Josaphat, témoins d’une matière d’Orient ?

12h00-14h00 : Déjeuner

14h00-16h30 : Matières et contamination biblique

Sous la présidence de Catalina Girbea (Université de Bucarest)

Édina Bozoky (Université de Poitiers) : La transmission orale de la matière hagiographique au haut Moyen Age

Marie-Geneviève Grossel (Université de Valenciennes) : De la materia hagiographique à la matière romanesque ? Quelques pistes pour une définition dans les translations romanes des Vitae de Jérôme (Paul l’Ermite/Hylarion/Malchus)

Juliette Bourdier (University of the College of Charleston) : La « matière » infernale, « senefiance » syncrétique et polyphonies littéraires

Daniela Mariani (Universita degli Studi di Trento) : Matiere, exempla et sermons : le cas de la Vie des Pères

Brindusa Grigoriu (Université de Iaşi) : AdamTristan au XIIe siècle : une matière biblique ?

 


 

[1] Chanson des Saisnes, éd. A. Brasseur, Genève, Droz, TLF, 2 vol. , v. 6-7.

[2] Le Chevalier de la charrette, éd. Ch. Méla, Paris, La Pochothèque, 1994, v. 24-28.

[3] L’archipel du Graal. Étude de l’Estoire del Saint Graal, Genève, Droz, 1991, p. 111.

[4] Disjointures–conjointures. Étude sur l’interférence des matières narratives dans la littérature française du Moyen Âge, Tübingen et Basel, Francke, 2000.

[6-11 juillet 2015] Journées romanes, Saint-Michel de Cuxa

Association culturelle de Cuxa
Association culturelle de Cuxa

XLVIIes Journées romanes (6 au 11 juillet 2015).

Abbaye Saint-Michel de Cuxa (Sant Miquel de Cuixà).

La peinture murale à l’époque romane

Programme et bulletin d’inscription

Cette année encore, plusieurs conférenciers du CESCM seront présents aux Journées romanes de Saint-Michel de Cuxa :

Marcello Angheben – Le décor peint des sanctuaires et ses relations avec la liturgie (mardi 7 juillet à 10h30)

Carolina SarradeUne nouvelle approche des peintures de Saint-Savin à travers le relevé archéographique (mardi 7 juillet à 17h)

Cécile VoyerLe décor peint et la culture visuelle des chanoines de Saint-Junien et des Salles-Lavauguyon au XIIe siècle dans le diocèse de Limoges (jeudi 9 juillet à 10h30)